试题 试卷
题型:填空题 题类:常考题 难易度:普通
2015-2016学年江西九江一中高二上学期期中语文试卷
礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。①:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,②。一个人的行为,如果脱离了礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,③。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚了。
神庙、祠堂里的戏台有些司空见惯, 。 , 。 。 。 , 也有的跨河而立,完全凌驾在河面上——四根柱子架在河的两岸,柱子间铺上台板供演戏,观众看不见台板,感觉上面人影摇荡,演绎出无限的风流,更像是一场轻梦。
①烟波浩渺的近水远山,那一座戏台就成了近景,在视线里聚焦
②如春天骤雨后的茶园,有着贴心贴肺的清雅
③它们有的正面立于水中,仅有一面傍岸,以减轻水流的冲击
④最值得一说的,是那些临河而建的水上戏台
⑤它们将自然之美与人的智慧结合得那么天衣无缝
⑥它们是真实中的幻景,是真正的“海市蜃楼”
维生素过去叫做“维他命”,①{#blank#}1{#/blank#} , 维生素就是维持生命不可或缺的元素。维生素的种类很多,目前已知的有几十种,包括维生素A,B,C,D等。生活中,我们每个人需要维生素的量很小,②{#blank#}2{#/blank#} , 人体一旦缺乏了所需的维生素,不仅生长发育要受到影响,③{#blank#}3{#/blank#} , 例如缺乏维生素B.就会容易引发脚气,口角炎等疾病。
①“来日倚窗前,寒梅著花未”“去郭轩楹敞,无村眺望赊”“只欲栏边安枕席, 夜深闲共说相思”。
②当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等,都会触景生情, 这些形象本身就是诗一般的语言。
③反过来说,由于文学的积淀,中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。
④这些建筑形象,都诗化了,情态化了,所以都是那么的感人。
⑤这种形象,却多与建筑有关。
⑥唐诗的一个显著的艺术特征,在于其形象化,以形感人。
如果从中国文化的特征着眼,而不拘泥于西方所承认的史诗标准,《诗经》可以说是史诗,那么,为什么从现存文献来看,《诗经》诸篇如此短小?在传统《诗经》学中,有称为“三象”的组诗, , , 。 , , 。
①但有人指出此说不当,“象”之得名当与周代的意识形态有关
②古希腊史诗是“讲唱”,注重的是语言,因此是长篇巨制
③有关此“象”之得名,过去有人以为从动物象而来
④“象”当是一种有歌有舞,包含宏大叙事和表演形态的原始戏剧艺术
⑤中国古代史诗是“演唱”,注重的是表演,因此篇幅短小
⑥从史诗的角度来看,它与古希腊史诗相比,文本形式差异的主要原因是呈现方式的不同
我一直认为,除了《三国演义》中的小说形象,真实的诸葛亮之所以能够在中国历史上获得超常名声,多半是因为这篇《出师表》________,________,________。________,________,________。杜甫诗中所写的“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,就是这个意思。
①也会使一代代拥有英雄情怀的后人追思、感慨
②即便是一次失败的行动
③历史上比他更具政治能量和军事成就的人物太多了
④而一旦有了文学印记
⑤却都没有留下这样的文学印记
⑥因此也都退出了人们的记忆
中国龙文化历史悠久, A 。在中国古代的神话传说中,龙或作为 B 的创世之神,齐名盘古;或参与了伏羲女娲的婚配,繁衍人类;或帮助黄帝打败蚩尤,一统天下;或协同大禹治理江河,泽及后世。鉴于我国神话传说与历史起源难以隔离的关系,可以说,所有的 C 、华夏儿女,都蒙受过龙的福祉。
在古代社会,龙是中华民族大融合的参与者和见证物,龙的精神体现了团结凝聚的精神;同时,龙又被奉作水神,总司灵泽,因此,龙的精神又包括了造福苍生的精神。进入现代社会之后,龙逐渐由神物演变为吉祥物,有着腾飞、振奋、开拓、进取等寓意,因此,龙的精神,又增添了踔厉前行,奋发有为的内涵。
①中国是龙的家园,龙文化早已渗透到社会生活的方方面面。②不管是工艺美术、建筑名胜、歌舞影视,还是婚丧礼仪、服饰冠履、岁时节令,龙都占据着醒目的位置,展现着独特的民族文化底蕴。③适逢龙年,作为“龙的传人”,当秉承龙的精神,弘扬纵横江天,浩然宇内的民族大气。④
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