①青年女子(双眼一瞥)：                                                      

②中(老)年男子(沉吟)：                                                       

③中(老)年女子(蛮横)：                                                        

    幸福感是一个主客观结合的生存整体状态评估。心理学家赛利格曼在他的积极心理学中提出一个幸福公式：总幸福指数＝先天的遗传素质＋后天的环境＋你能主动控制的心理力量。大众幸福学的前五方面都可以说是包含在“主动控制的心理力量”中了，有效的心理训练可以在一定程度上改变“先天遗传素质”的不足，是追求幸福者在很大程度上可以自己努力去实现的。只有自由关系到幸福的“后天环境”，需要放在一个更广大的社会环境中去理解和实现。从社会学和经济学来说, 这个大的环境是“福祉”，而从伦理学或哲学来说，就是“好生活”。从社会“福祉”和“好生活”的角度来理解幸福与自由的关系，在诺贝尔经济奖得主阿马蒂亚·森的《作为自由的发展》中有非常精辟的论述。阿马蒂亚·森特别关注的是，幸福到底是指什么？幸福的真正目的又是什么？他认为，如果财富能在社会中能得以公正分配，财富和GDP确实是人类福祉的重要因素，因为这能提高人们的购买力。但是，财富只是手段而非目的，财富能帮助人们得到那些真正有价值的东西，但财富本身并不是价值。阿马蒂亚·森提出改善人类生存状态的能力扩展理论，既不同于功利主义把幸福等同为主观的满足和快乐，也区别于市场主义把福祉简化为财富或收入的增长。他强调的是提升社会的整体自由，以帮助所有人都能获得有价值功能的能力，追求他们自己心目中的幸福。

(选自《南方周末》，有删改)

    凭阑观潮起，逐浪扬风帆。黄海之滨，浮山湾畔。（    ）；海纳百川，见证着开放包容的广阔襟怀。应约而至，________。一架架飞机降落在青岛机场，上合组织领导人齐聚岛城，共商合作发展大计。齐鲁大地、孔孟之乡，人文气息扑面而来。和而不同、世界大同，是“和合”思想的时代思辨，是中国理念同“上海精神”的________；源远流长的儒家文化、会场内的亭台楼阁元素、地方特色的节目表演……一个个细节更凸显出中华文化底蕴。而外交礼宾细节之变，日益折射出的东方大国走向世界舞台中央的诚挚友好的仪态、沉稳大气的姿态、从容自信的心态。

    9日晚，青岛国际会议中心宴会厅在灯光的映照下________，犹如海浪中的风帆，蓄势待发；背景墙上的巨幅工笔画《花开盛世》________，恰若辉煌锦绣，尽显雍容华贵；宴会厅内，灯火通明，各方嘉宾静静聆听习近平主席的讲话。

（摘编自《中国青年报》，2018年6月，有改动）

    2014年南京夫子庙秦淮礼物店推出各种状元、科举题材的文创产品，其中一枚“盐水鸭别针”出人意料地成为人气最高的产品。

    这种别针一改常见的“体育跑道”形状，把整个轮廓改成一只煮熟的盐水鸭。在店中，几乎每个看到别针的顾客第一反应是“扑哧”一笑。因为鸭子的造型“太写实”：鸭掌、翅尖、翅中这些可以卖出好价钱的“部件”已经去掉，长脖子往看不见的“钩子”上一穿，鸭头就耷拉在另一边，尖尖的鸭屁股也表现出来——这可是不少食客的“心头好”。整只鸭子就像刚从卤菜店拎出来的一样。对于南京人，一目了然。说不定个别吃货看了，耳边已经响起“要一只还是半只”的招呼声了。

上联：独立橘洲，毛泽东抒发凌云壮志

下联：

天坛的建筑很有讲究。天坛北面{#blank#}1{#/blank#}，南面则是方形的线条，即古人所说的天圆地方。在天坛所有的门里，{#blank#}2{#/blank#}。在台阶下面仰望祈年门，它很有些巍峨的样子。门两侧有长长的红墙迤逦拱卫，如一条绶带飘逸，延长了祈年门的身段。这里游人众多，可以说，和天坛所有的门相比，这里不仅最堂皇，还最热闹。而花甲门是我的独爱，因为那里安静。门前{#blank#}3{#/blank#}，夏季密荫匝地，尤其凉爽。我常坐在椅子上，对着门前的那些有几百年历史的古柏画画。