【甲】他来自农村，老实，健壮，坚韧。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业﹣拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，经历了三起三落，他失去了生活的信心，最后变成了麻木、狡猾、自曝自弃的行尸走肉。

    【乙】“你以为，因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂没有心吗？你想错了!﹣我的灵魂跟你的一样，我的心也跟你的完全一样!……我们站在上帝脚跟前，是平等的﹣因为我们是平等的!”

       其实人禽之辨，本不必这样严。在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自命清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来没有竖过“公理”“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。而人呢，能直立了，自然就是一大进步；能说话了，自然又是一大进步：能写字作文了，自然还是一大进步。然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”．假使真有一位一视同仁的造物主，高高在上，那么，对于于人类的这些小、聪明，也许倒以为多事，正如我们在万生园里，看见猴子翻筋斗，母象请安，虽然往往破颜一笑，但同时也觉得不舒服，甚至于感到悲哀，以为这些多余的聪明，倒不如没有的好罢。然而，既经为人，便也只好“党同伐异”，学着人们的说话，随俗来谈一谈，辩一辩了。

《鲁滨逊漂流记》的作者是 {#blank#}1{#/blank#}。书中写到鲁滨逊一共四次出海，体现他不甘平庸、敢于冒险、追求自由、不畏艰难的开拓精神；他搭建房子、{#blank#}2{#/blank#}、{#blank#}3{#/blank#}（写出两种劳作）等，体现了他镇定自若，乐观向上，对生活充满信心，具有坚强的意志；他搭救 {#blank#}4{#/blank#}，杀食人族，体现了他乐于助人，有正义感，富有同情心，机智勇敢。