河中石兽

    沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

    一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

    一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

周亚夫军细柳

    文帝之后六年，匈奴大人边。乃以宗正刘礼为将军，军^①霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰人，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被^②甲，锐兵刃，彀弓弩^③ ， 持满。天子先驱^④至，不得人。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令日：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。”’居无何^⑤ ， 上至，又不得人。于是上乃使使持节^⑥诏将军：“吾欲人劳军。”亚夫乃传言开壁门^⑦。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔^⑧徐行。至营，将军亚夫待兵揖^⑨曰：“介胄之士^⑩不拜，请以军礼见。”天子为动，改容⑾式车⑿，使人称谢⒀：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

    既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼！此真将军矣！曩者⒁霸上、棘门军，若儿戏耳，其将因可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

【注】①军：驻扎。②被：通“披”，穿。③彀（gòu）弓弩：拉开弓。④先驱：先行官。⑤居无何：过了不久。⑥节：古代使者所持以作凭证的符节。⑦壁门：军门。⑧按辔：控制住缰绳。⑨揖：拱手致礼。⑩介胄之士：身着戎装的武士。⑾改容：改变脸色。⑿式车：凭轼答礼“式”通“轼”，车前横木。古人在行车途中用扶轼俯首的姿势表示敬礼。⒀称谢：慰勉。⒁曩（nǎng）者：往昔，从前。

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

《陈太丘与友期》

    陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。