有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”……时彼众各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔^①根”；其触耳者言象“如箕”^②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”^③；其触脚者言象“如臼”^④；其触脊^⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”^⑥ ， 其触尾者言象“如绳”。

【注】①萝菔：萝卜。②箕：簸箕，扬米去糠的器具。③杵（chǔ）：一头粗一头细的圆木，用于舂（chōnɡ）米等。④臼（jiù）：用石或木制成的舂（chōnɡ）米的器具。⑤脊：这里指背部。⑥瓮（wènɡ）：一种盛东西的陶器，腹部较大。

竭泽而渔

    竭^①泽而渔，岂不获得，而明年^②无鱼；焚^③薮^④而田^⑤ ， 岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②明年：第二年。③焚：烧毁。④薮（sǒu）：指野草。⑤田：通“畋”，打猎。

铁杵磨成针

    磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

【注】①媪（ǎo）：年老的妇人。②杵（chǔ）：棒槌。③卒业：完成学业。

鹬蚌相争

    蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

滥竿充数^①

    齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士^②请为王吹竽，宣王说^③之，廪食^④以数百人。宣王死，湣（mǐn）王立，好一一听之，处士逃。

【注】①选自《韩非子》。滥：虚妄不实。竽：古代一种竹制簧管乐器。滥竽，常用来比喻没有真才实学的人。②南郭：复姓。处士：指没做过官的读书人。③说（yuè）：同“悦”，高兴。④廪（lǐn）食：这里是供给粮食的意思。

    伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。