竭泽而渔

    竭^①泽而渔，岂不获得，而明年^②无鱼；焚^③薮^④而田^⑤ ， 岂不获得，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。（《吕氏春秋·卷十四·义赏》）

【注释】①竭：使…干涸。②明年：第二年。③焚：烧毁。④薮（sǒu）：指野草。⑤田：通“畋”，打猎。

两小儿辩日

    孔子东游，见斗，问其故。

    一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰：“日初出大如车盖及日中则如盘盂，此不为远者 小而近者大乎？”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤，此不为近者 热而远者凉乎？”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

铁杵磨成针

    磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。

【注】①媪（ǎo）：年老的妇人。②杵（chǔ）：棒槌。③卒业：完成学业。

    夸父与日逐走，入日；________________，________________，________________；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

    齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉。终不食而死。