师旷论学

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐巳暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛^①乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？” 平公曰：“善哉！”

[注释]①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

两小儿辩日

    孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

    一儿曰："我以日始出时去人近，而日中时远也。"

    一儿以日初出远，而日中时近也。

    一儿曰："日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎?”

    一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎?”

    孔子不能决也。

    两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？

雨

    今日^①天阴^② ， 晓^③雾渐^④浓，细雨如丝。天晚雨止^⑤ ， 风吹云散，明月初出。

【注】①今日：今天。②天阴：天空阴沉。③晓：早晨，清晨。④渐：逐渐。⑤止：停。

少年中国说(节选)

梁启超

    日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超目：恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在!

    欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。

    欧阳公①四岁而孤②，家贫无资③。太夫人④以⑤荻⑥画地，教以书⑦字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里⑧士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【注释】①欧阳公：指欧阳修。欧阳修，北宋文学家，史学家。②孤：幼年丧父。③资：财务，钱财。④太夫人：指欧阳修的母亲。⑤以：用……办法。⑥荻（dí）：多年生草本植物，与芦苇相似。⑦书：写。⑧闾（lǘ）里：街坊，乡里。

愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

（选自《百喻经》）