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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
山西省大同市第一中学2019-2020学年高二下学期历史3月网上考试试卷
梁启超在《湖南时务学堂学约》中说:“取六经义理制度微言大义,一一证以近事新理以发明之,然后孔子垂法万世、范围六合之真乃见。”而其老师康有为在《孔子改制考》中则将孔子描绘成改革的先师。两者的共同目的是( )
A、
驳斥“中体西用”思想
B、
以儒家思想作为改革的理论基础
C、
为维新变法创造历史依据
D、
借助圣人之名全面复兴传统文化
举一反三
康有为在《上清帝第五书》中说:“若诏旨一下,天下雷动,土气奋跃,海内耸望……如是则庶政尽举,民心知戴。”由此可见,他( )
19世纪90年代,中国资产阶级维新思想进一步发展。康有为将西方政治学说与儒家经史相融合,托古改制,宣扬维新变法思想。下列书刊与之相关联的是( )
对以下四份报刊的说法错误的是( )
光绪二十二年,谭嗣同创作了诗歌《金陵听说法》,诗中的典故不再只是中国古代典故,且引人了圣经典故,以及印度、英国的政治词汇和佛教用语。谭嗣同此举意在( )
近代有识之士指出:“议院者,公议政事之院也,集众思,广众益,用人行政,一秉至公,法诚良,意诚美也。昏暴之君无所施其虐,贱扈之臣无所擅其权,大小官司无所卸其责,草野小民无所积其怨。”与此相吻合的观点是( )
康有为在《新学伪经考》中认为,被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891年该书刊印后风行国内,但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在( )
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