诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^① ， 约^②官职，从权制^③ ， 开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物^⑤理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹^⑥矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”

（节选自陈寿《三国志•诸葛亮传》）

【注释】①仪轨：礼仪法度。②约：省减，简约。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤物：指人，百姓。⑥亚匹：同一流人物。亚：同类。

苏轼治西湖

       杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑^① ， 自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴废之葑积为田，水无几矣。

       漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民大患 ， 六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。

       吴人种菱，春辄芟^②除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为苏公堤。

                                                                                                                                                                                                  （选自《宋史》）

      【注】①葑：茭白根；②芟：拔除杂草。

江水

郦道元

江水又东，迳西陵峡。《宜都记》曰：“自黄牛滩东入西陵界，至峡口百许里，山水纡曲，而两岸高山重障，非日中夜半，不见日月，绝壁或千许丈，其石彩色形容①，多所像类；林木高茂，略尽冬春。猿鸣至清，山谷传响，泠泠不绝。”所谓三峡，此其一也。山松言：“常闻峡中水疾，书记及口传悉以临惧相戒，曾无称有山水之美也。及余来践跻②此境，既至欣然，始信耳闻之不如亲见矣。其叠崿③秀峰，奇构异形，固难以辞叙。林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。仰瞩俯映弥习弥佳流连信宿不觉忘返。目所履历④，未尝有也。既自欣得此奇观，山水有灵，亦当惊知己于千古矣。”

（注释）①形容：形状。②践跻：亲自登临。③叠崿：重重叠叠的高崖。④履历：经历，经过。

    （甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——《诫子书》

    （乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰:“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨^①。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞 ， 请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

——《孙叔敖戒子》

【注释】①禨:(jī):迷信鬼神，向鬼神求福。