阮裕禄在剡（地名），曾有好车。借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：吾有车，而使人不敢借，何以车为?遂焚之。

       十二月，项王至垓下，兵少，食尽，与汉战不胜，入壁；汉军及诸侯兵围之数重。项王夜闻汉军四面皆楚歌，乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也？”则夜起，饮帐中，悲歌慷慨，泣数行下；左右皆泣，莫能仰视。于是项王乘其骏马，麾下壮士骑从者八百余人，直夜，溃围南出驰走。……汉骑追者数千人，项王自度不得脱，谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣；身七十余战，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。今日固决死，愿为诸君快战，必溃围，斩将，刈旗，三胜之，令诸君知天亡我，非战之罪也。”乃分其骑以为四队，四乡。汉军围之数重。项王谓其骑曰：“吾为公取彼一将。”于是项王大呼驰下，汉军皆披靡，遂斩汉一将。是时，郎中骑杨喜追项王，项王瞋目而叱之，喜人马俱惊，辟易数里。项王与其骑会为三处，汉军不知项王所在，乃分军为三，复围之。项王乃驰，复斩汉一都尉，杀数十百人。复聚其骑，亡其两骑耳。乃谓其骑曰：“何如？”骑皆伏曰：“如大王言！”于是项王欲东渡乌江，乌江亭长舣船^①待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡！今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还；纵江东父兄怜而王我，我何面目见之！纵彼不言，籍独不愧于心乎！”。

                                                                                                                                                                   （选自《资治通鉴·汉纪三》，有删节）

     【注释】①舣（yí）船：停船。

【甲】唐雎不辱使命

    秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。

    秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

    秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休被降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缡素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐何至于此寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

【乙】读《孟尝君传》

    世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖^①其力以脱于虎豹^②之秦。嗟乎！盂尝君特_③鸡鸣狗盗之雄^④耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦_⑤ ， 尚何取鸡呜狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

【注释】①赖：依仗，依靠。②虎豹：像虎豹一样，③特：只、仅仅。④雄：首领。⑤南面而制秦：南面称王制服秦国。

    信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：”若亡，何也？“何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者耳。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数公无所追追信诈也。”何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无可与计事者。顾王策安所决耳！”上曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用信，终亡耳。”上曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”上曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是上欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”上许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（《史记·淮阴侯列传》节选）

【甲】陆羽传

陆羽，字鸿渐，复州竟陵人。不知所生，或言有僧得诸水滨，畜之。既长，以《易》自筮^① ， 曰：“鸿渐于陆，其羽可用为仪。”始为姓名。

幼时，得张衡《南都赋》，不能读，危坐效群儿嗫嚅若成诵状，师拘之，令剃草莽。当其记文字，懵懵若有遗，过日不作，主者鞭之，因叹曰岁月往矣奈何不知书。呜咽不自胜，因亡去，匿为优人^② ， 作诙谐数千言。

天宝中，太守李齐物见，异之，授以书，遂庐火门山^③。貌侻陋^④ ， 口吃而辩。闻人善，若在己，见有过者，规切至忤人。朋友燕处，意有所行辄去，人疑其多嗔。与人期，雨雪虎狼不避也。上元初，更隐苕溪，自称桑苎翁，阖门著书。或独行野中，诵诗击木，徘徊不得意，或恸哭而归，故时谓今接舆^⑤也。久之，诏拜羽太子文学，徙太常寺太祝，不就职。贞元末，卒。

羽嗜茶，著经三篇，言茶之原、之法、之具尤备，天下益知饮茶矣。时鬻^⑥茶者，至陶羽形置炀突^⑦间，祀为茶神。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，季卿不为礼，羽愧之，更著《毁茶论》。

其后尚茶成风，时回纥^⑧入朝，始驱马市茶。集并《茶经》今传。

（选自《新唐书·陆羽传》，有删改）

【注释】①筮：占卜。②优人：古代以乐舞、戏谑为业的艺人。③火门山：山名。④侻陋：丑陋。⑤接舆：春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕，故称“楚狂接舆”。⑥鬻：卖。⑦炀突：炉灶烟筒。⑧回纥：少数民族部落。

【乙】

山泉煎茶有怀

（唐）白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘^①。

无由持一碗，寄与爱茶人。

【注释】①瑟瑟尘：碧色的茶粉。