忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
       忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

（一）《处①之不易》

    殷仲堪既为荆州，值水俭②，食常五碗，盘外无余肴，饭粒脱落盘席间，辄拾以啖之。虽欲率物③，亦缘其性真素。每语子弟云：“勿以我受任方州，云我豁④平昔时意，今吾处之不易。贫者士之常，焉得登枝而损其本！尔曹其存之。”

【注】①处：居于高位。②俭：荒年。③率物：为人表率。④豁：放弃。

（二）《范文正公仲淹贫悴》

    范文正公仲淹贫悴，依睢阳①朱氏家，常与一术者②游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金，吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志，内范仲淹怀中，范仲淹方辞避，而术者气已绝。后十余年，范仲淹为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“而父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾③我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。

【注】①睢阳：地名。②术者：指以占卜、星相等为职业的人。③俾：使

     【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

     【乙】(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。负书担囊，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，乃夜发书，陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简^①练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年揣摩成乃说赵王于华屋之下。扺^②掌而谈。赵王大说，封为武安君，受相印。

（节选自《苏秦以连横说秦》）

      【注释】①简：选择。②扺（zhǐ）掌而谈：指谈得很融洽。扺掌，击掌。

    陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

（选自《世说新语》）