陋室铭

      山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（甲）

出师表（节选）

诸葛亮

    先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

    宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

（乙）

诸葛亮传（节选）

陈寿

    诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨^① ， 约^②官职，从权制^③ ， 开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情^④者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮^⑤ ， 善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练^⑥ ， 物理其本^⑦ ， 循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻^⑧而无怨者，以其用心平而劝戒明也。

（选自《三国志》）

【注】①仪轨：礼仪法度。②约：省减。③权制：合乎时宜的制度。④服罪输情：认罪并表示悔改。⑤戮：这里指“处罚”。⑥庶事精练：精通各类政事。⑦物理其本：治理百姓从根本上入手。⑧峻：严厉。

    【甲】山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

    【乙】仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，溪有石门山者森壁争霞孤峰限日幽岫含云深溪蓄翠；蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饶竹实。山谷所资，于斯已办。仁智之乐，岂徒语哉。

令仪被盗

曹州于令仪者，市井人① 也，长厚不忤物② ，晚年家颇丰富。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰： “汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰： “迫于贫耳。”问其所欲，曰： “得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰尔贫甚夜负十千以归恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感愧，卒为良民。

注：①市井人：生意人。②忤物：这里是得罪人的意思。

【甲】陈太丘与友期行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答回：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人！与人期行，相委而去。”元方回：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子写父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

选自《世说新语·方正》

【乙】山公和康、阮籍

山公与秘、阮一面，契若金兰*。山妻韩氏觉公与二人异于常交"，问公，公司：“我当年可以为友者，唯此二生耳。”要曰：“负羁之妻亦亲观狐、赵，意欲窥之，可乎？”他日二人来妻公止之宿县酒肉。夜穿墉以视之，达旦忘反。会人曰：“二人何好？”要曰：“君才玫珠不如，正当以识度“相友耳，”公曰：“伊亦常以我度为胜。”

(《世说新语·贤媛》)

【注释】①山公：即山涛，嵇、阮；即嵇康、阮籍。三人同为“竹林七贤”中的人物，②契若金兰：意气投合。《易·系》：“二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。”③异于常交：交情非同寻常。④负羁之要亦亲观狐、赵：据《左传·僖公二十三年》载：春秋时，狐偃、赵衰从重公子重耳过曾，僖负羁之要回：“吾观公子之从者，皆足以相国。”⑤墉(yōng)：墙。⑥识度：见识、气度。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】壬戌之秋，七月既望^① ， 苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属^②客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉月出于东山之上徘徊于斗牛^③之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如^④ ， 凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风^⑤ ， 而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。                                        （选自苏轼《赤壁赋》）

【注释】①既望：农历十六日。②属：致意，引申为劝酒。③斗牛：天上的星宿名，斗宿和牛宿。④纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上漂荡，越过那茫茫的江面。⑤冯虚御风：在天空中驾风遨游。冯虚，凭空、凌空。