切莫握着鼠标忘了笔杆

    在教育部举行的第十届“全国推广普通话宣传周”新闻发布会上，教育部副部长、国家语委主任赵沁平指出，现在很多学生写字时只知道那个字的大概形状，但是具体怎么写就不会了，而用电脑这个字很快就能敲出来。长期使用电脑导致学生提笔忘字，这与一个书法大国很不匹配。专家呼吁，在网络时代，不能“握着鼠标忘了笔杆”。

    曾几何时，一个人写字的水平意味着他的修养和素质。而E时代的到来，电脑打字的书写方式，已悄悄颠覆了人们传统的手写文字的习惯。面对着曾经熟悉的文字，手指放在键盘上，就知道该按哪个钮，但拿起笔，许多字却印象模糊写不出来。这种“手写时代”老年人才会经常出现的“提笔忘字”现象，在年轻人的身上表现得愈来愈明显，被人戏称为“电脑失写症”。

    一项针对在校大学生的调查显示，超过半数大学生对电脑等数码多媒体有依赖感，遇到结构稍微复杂一点的汉字就要借助手机和电脑来“救助”。①在某人才招聘会上，一些应聘大学生的电子简历装帧精美，电脑编排功夫非同一般，但他们的汉字书写简直没法看，甚至有人连填表书写“聘任”的“聘”字都要抬头看招聘现场的大标语。去年，某媒体记者在IT行业聚集区街头随便找行人做了个调查，让他们写出“尴尬”一词，结果十余位过路的大学生、高三学生和公司白领等，竟无一人能正确写出来，着实令人“尴尬”了一回。

    众所周知，汉字博大精深，底蕴丰厚，承载了中华民族的文明和智慧，是世界文化的重要组成部分，是我们民族的象征。不论是方正的楷书、俊秀的小篆，还是遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和文化内涵，即便再发达的科技也无法模拟和取代。②国外的专家学者认为：每个汉字都是一个“集成电路”，在开发智力上是没有止境的；认识的汉字越多，联想就越丰富。正因为如此，日本、韩国、新加坡等国家的一些中小学课程中，都将“书法”列入必修课。

    在很多外国人都把汉字当成一门艺术，积极地学习中文的今天，国人却因电子书写的推广，让“握着鼠标忘了笔杆”成为另类景观，不仅提笔忘字，而且提笔写错字的现象比比皆是，还呈现出一种越来越年轻化甚至是儿童化的趋势，实在是一种悲哀。这样的“写字困境”频现，不仅隐藏着学校教育特别是语文教育、中文教育的失落与迷失，也意味着传统的汉字书写艺术及其所传承的中国语言文化也在离我们渐行渐远，值得我们反思和重视。

    当务之急，有必要将汉字作为一种“国粹”来进行保护，让每一个公民对这种民族文化敬畏有加。青年人尤其是大学生，应在熟练掌握多媒体技术的同时，重拾传统学习方式，培养阅读图书、手写文字习惯；我们的中小学校也要与时俱进，在研究语言教学的技术手段、推进板书教学的同时，抓好学生的“手写”训练，不仅要求学生用手写作业，更要在我们庞大而运转自如的考试机器里，加入关于写字的内容。如此，“提笔忘字”的“别扭”才会淡出我们的视野。

漂亮的失败是另一种成功

    ①2012年，我参与过整个伦敦奥运报道，伦敦奥运会的口号是“影响一代人”。有记者提问：“体育如何影响一代人？”伦敦奥组委的一位官员回答：“体育教会孩子们如何去赢。”这句话很正常，在中国，很多事都能教孩子们如何去赢，但是他的下一句话让我格外感动：“同时，教会孩子们如何体面并且有尊严地输。”

    ②我记住了这句话。一方面，它让我更加明白，体育为什么在我们的生活中，扮演着如此重要的角色；另一方面，它像一面镜子，映照出此时的中国。

    ③其实老祖宗早已明白这个道理，说“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九，那么为什么我们从来不教“十有八九”时的心态和应对方法？十之一二的成功，被看得极其重要；十之八九的挫折，也被放大到无以复加。

    ④回头看世界历史，特别是中国历史，想想看，失败很可怕吗？中国有无数伟大的历史人物，他们之所以伟大，是因为失败，而不是因为成功。

    ⑤岳飞是因为成功才伟大吗？如果从我们现在的“成功学”角度来看，岳飞很失败。不管仗打得怎么样，岳飞终究被朝廷用十二道金字令牌召回，最后还给“办”了。在当时来说，他是一个失败者。当时的成功者是谁？是秦桧。可是后来呢？秦桧一直在西湖边上已经跪着，但岳飞是我们心目当中的英雄。

    ⑥为什么要补上失败这一课？不仅仅是因为“人生不如意事十有八九”，更因为生命从诞生开始，就是一条单行线，直奔死亡而去。就算你赢了全世界，也赢不了这个结果。死亡，是一个最大的“失败”，你应该怎么去面对它？

    ⑦失败，其实有很多意义，这些意义比成功大，或者说有一种成功必须是以失败作为助推力的。南唐李后主的失败极其惨痛，我们想要经历那样的失败都很难。但我们至今仍在谈论他，为什么？因为他作为一个伟大的文学创作者，留在了中国的文学史当中。如果不是国破家亡，他会写出“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”这样一种感怀吗？不会。这个失败对于李后主固然惨痛，但对于后人，对于中文的传承，何尝不是一件幸事？在他的文字中，失败，竟然成为了一种美妙的意境。

    ⑧还有多少伟大的诗人，正是因为人生中的不幸、挫折和难过，才创作出伟大的作品。我们都知道苏轼的作品好，但苏轼的官宦生涯其实是非常糟糕的，他屡屡被排挤，被贬谪，即便这样，他仍然留下了传世的佳作，连生活中的负面情绪也找到了别出心裁的出口，否则，“东坡肉”是哪儿来的？所以，以史为鉴，回归到个人去看，我们应该知道，失败有时我们是需要失败的，而且是伟大创作的重要动因。

    ⑨此外，我们还应该明白，挫折与失败原本就为变革提供了机会。要知道，人在胜利的时候是不必做决定的，但在失败的时候需要。每当失败与挫折来临，你应该怀着好奇心去看待它，试图弄明白它的目的：难道这是一次提醒？难道我应该做出一个更有利的决定？

 (选自白岩松《白说》，有删改)

母语是教育的起点

    ①尼采曾经指出：母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”，良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”；教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语，“对语言感到敬畏”，最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。

    ②教育是心智成长的过程，而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳，我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分，但一切教育的基本要求是正确地读、想和写，而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言，力求准确地使用每一个词，这不仅是为了避免他人的误解，更是对待心智生活的严肃态度。不能想象，一个对写给别人看的文字极其马虎的人，自己思考时会非常认真。相反，凡是呕心沥血于精神劳动的人，因为珍惜劳动成果，在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。

    ③如果说文化是一种教养，那么，母语就是教养的基本功，教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人，我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人，我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练，语言上的良好作风也 是如此。不用说写公开发表的文章，哪怕是写只给某一个人看的信，只给自己看的日记，都讲究用词和语法的正确，文风的端正，不肯留下一个不修边幅的句子，如此持之以恒，良好的文字习惯就化作本能了，而这便是文字上的教养，因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。

    ④一百多年前，尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语，使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代，真不知他会作何感想。我本人认为，网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间，诚然是好事，但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章，因此可能导致两个后果，一是内容上的浅薄，缺乏酝酿和积累，成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐场；二是语言上的粗率，容易滋生马虎对待母语的习气，成为错别字和语病的重灾区。

    ⑤所以，我提倡，各民族都拥有优秀母语写作的传统，这个传统存在于本民族的经典作品之中，它们理应成为母语学习的范本，而不该是网络语文。

①大大小小的书店里都摆放着“名著缩印本”，据说是为中小学生量身定制的。它只保留故事框架和主题，大量细节、对话和心理描写被删除。

②要知道，一本名著之所以伟大，从来不只是因为它的主题，更在于围绕这个主题，它有太多“人人心中有，个个笔下无”的动人细节。比如，傅雷在翻译《约翰•克里斯朵夫》的时候，已经把主题“英雄不是没有脆弱的时候，只不过不被脆弱征服罢了”写在了五卷本的扉页上。人们还是热衷于读这部名著。又比如《水浒传》能位列中国古典四大名著之一，不只因为它表现了“官逼民反”的主题，更因为它塑造了一个个鲜活的人物形象。所以说，品读细节才能感受名著的魅力。

③这样看来，那些所谓的“浓缩版名著”，是对读者的欺骗。拿掉了最优美的文字和最值得回味的细节，只保留一个主题，孩子们就没有机会读到原汁原味的作品。这还不是最糟糕的，更不幸的是当他们以后有机会和真正伟大的原著相遇时，却不再看了，因为他们认为自己看过了，而且可能不太喜欢。

④其实，阅读就像一段旅程，随着年龄的槽长，亲近文字慢慢会成为你的一种不可或缺的习惯。品读细节才能和书中人物的心灵产生共鸣，映照真实的自己。这样，你永远不会孤单，永远倍感踏实。

⑤每一本书中都蕴藏着你所期待的自己。读《战国策》，当唐雎拔剑而起的时候，你可以读到英勇无畏的自己；读《老人与海》，当老人紧紧拽住大鱼不放手的时候，你会读到永不言弃的自己；读《草房子》，当杜小康在暴风雨中寻找鸭子的时候，你可以读到逐渐变得坚强的自己……

⑥当你读书时，你会发现焦虑的心平息下来了。你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案，突然有种豁然开朗的感觉。真正使阅读成为一种深刻而愉悦体验的，是你从中找到了自己，塑造了自己。而每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中蕴藏着未来你更期待的那个自己。

⑦因此，当你再次捧读名著时，请记住：读书终是在细节中读自己。

材料一：

不一般的文化自信，那是中国故事最动人的篇章。象征友谊的玫瑰、象征坚韧的月季、象征幸福的铃兰等，由七类花组成的冬奥会颁奖花束成功“出圈”，中国风满满。与传统鲜花花束不同的是，冬奥会的颁奖花束采用海派绒线编结技艺钩编而成，纵放了中华文化的无穷魅力。而不止是颁奖花束，此次冬奥会的会徽、火炬、奖牌等，每一次的精彩呈现，都因融入东方文化而出彩。换言之。这是一种中国文化自信的表达，通过冬奥的窗口，讲述动人的中国故事。文化是一个国家、一个民族的灵魂，中华民族能够历经千年越过无数艰难困苦，其中一个重要原因便是中华文化为中华民族崛起提供了强大的精神支撑。冬奥是媒介，文化当成为其中的重要内容，通过中国故事的不断传播，提升中国文化软实力。

材料二：

北京冬奥会上，文明交流互鉴随处可见。冰雪健儿在冬奥村里为饺子、豆包等中华美食着迷，亲身体验中医药文化，茶文化，中国功夫文化；花样滑冰表演滑赛场上，身着“神奇女侠”服装、装扮成拳击手模样的运动员卸下比赛的紧张，自由驰骋在冰面；不同国家和地区、不同肤色、不同文化背景的运动员与憨态可掬的“冰墩墩”合影互动……一幕幕各美其美，和合共生的场景暖人心田，奥林匹克精神因团结和友谊而绽放。从2014年习近平总书记在联合国教科文组织总部深刻阐述文明交流互鉴思想，到2019年亚洲文明对话大会在北京举行，再到今年北京冬奥会胜利举办，中国为世界文明交流互鉴提供了大量机会和平台。

（摘编自《北京冬奥会，中华文化与冰雪文化交相辉映》）

材料三：

冬奥会上的中国文化元素就是文化自信的体现。随着全媒体时代的来临；数字科技与传统文化的交融让中华传统文化成为时代“顶流”和“出圈”的流量密码。一如河南广播电视台推出的中国节日系列特别节目（《2021年河南春晚》《元宵奇妙夜》清明时节奇妙游《端午奇妙游》），以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力，唐宫夜宴《洛神水赋》等舞蹈作品成功“炸图”。又如B站和河南卫视推出的文化剧情舞蹈节目《舞千年》，历东汉、大唐、大宋等盛世，融历史背景，以奇舞著书《十二风舞志》，讲述蕴于舞蹈之中的华夏故事。还有火爆全网的着盛唐妆发的大唐不夜城不倒翁小姐姐、“岂曰无衣？与子同袍”的西塘汉服文化周，无一不彰显传统文化的“顶流”影响。

（摘编自《从冬奥会谈文化自信》）

材料四：

一个民族的文明进步，一个国家的发展壮大，需要一代又一代的文化积淀，薪火相传与发展创新。早在2004年雅典奥运会闭幕式上，中国就凭借短短8分钟，用传统民乐“茉莉花”、中国功夫、国粹京剧，演绎出“从奥林匹亚到万里长城”的历史性传递。回首2008年北京奥运会开幕式，刻有祥云图案的奥运火炬，带有“中国印”的会徽，以及夸父逐日，敦煌飞天、太极拳、四大发明的传统元素，形象表现了中华文化的博大精深和源远流长。中华优秀传统文化就这样一次次登上世界舞台，促进了世界文化交流发展，也为世界文化带来新的生机和活力。

命运置你于危崖，你馈人间以芬芳

周勇

“烂漫的山花中，我们发现你。 自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。拿命拼出出山路，让学生远方有灯、脚下有路、眼前有光，"这是《感动中国》组委会给予张桂梅校长的颁奖词。感动张桂梅，感动“张桂梅精神”。我们要学习张桂梅，让“张桂梅精神”照亮自己的人生旅程。

坚定理想信念，以“咬定青山不放松”的劲头坚持不懈。为实现理想，张桂梅四处奔走，风餐露宿，不顾他人的白眼和误会，想方设法筹集经费，经过 6年的不断坚持，免费女子高中————华坪女子高中终于修建完毕并投入使用。党员干部要向张桂梅学习，坚定理想信念牢记初心使命，在工作中要始终以人民的利益为出发点，以人民的需求为着力点，以人民的满意为落脚点，始终与人民同呼吸、共命运、心连心，用理想信念激发干事创业热情，做到凡事冲在前面、干在前面。要想群众之所想、急群众之所急、解群众之所困，扎实办好民生实事，以工作实效取信于民，以履职尽责的实际行动参与到乡村振兴伟大新征程中来。

坚持艰苦奋斗，以“不破楼兰终不还”的韧劲迎难而上。张桂梅克服重重困难，每天早上5点起床、凌晨1点躺下，艰苦奋斗13 年，换来了1800 多名贫困女孩圆梦大学。作为党员干部，要向张桂梅学习，坚持艰苦奋斗，到条件艰苦的山区去，到生活清苦的农村去，到人民需要的地方去。要脱掉皮鞋穿草鞋、换下西装着便装，扑下身子、放下架子，发扬吃苦耐劳、实干苦干的精神，面对困难不退却，面对矛盾不回避，面对挫折不放弃。勇于扎根基层，怀着越是困难越向前，越是苦难越拼搏的决心，坚定前进步伐，奋力走在前列，坚守工作岗位，勇当开路先锋，敢于迎击挑战、迎难而上，做到“逢山能开路，遇水能架桥”，以决战决胜意志激活乡村振兴“动力引擎”。

坚守初心不变，以“只留清气满乾坤”的心劲无私奉献。张桂梅几十年如一日，静下心来做事，沉下心来育人，耐得住寂寞，守得住清贫，始终坚守在教书育人的第一线，不为名、不为利，只为让贫困女孩昂首走出大山。作为党员干部，要向张桂梅学习，坚守初心不变，淡泊名利。实现乡村振兴，要在勤于为民上多下功夫，践行”吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做贡献”的庄严承诺，用实际行动赋予奉献以新的时代内涵，以“功成不必在我”的无私奉献和“功成一定有我”的责任担当在乡村振兴新征程中乘势而上，为服务国家富强、人民幸福、民族复兴贡献力量。

命运多舛，您却以怒放的生命，砥砺前行；雨雪霏霏，您却以一段梅花香，孕育明珠；阴霾重重，您却以凌云之志，照破山河。是您，用生命践行着使命，用情怀书写着担当，用坚毅守护着夙愿。让我们用行动致敬践行初心使命，燃起饱满的激情迈开坚毅的步伐，把她的精神光辉融入滴滴的热汗，追求心中的梦想，实现远大的目标，谱写美丽的青春，作出应有的贡献！

(《人民日报》)