中国书法发现了一切气韵结体的可能的姿态，而它的发现系从自然界摄取的艺术的灵感，特殊是从树木鸟兽方面——一枝梅花，一条附有几片残叶的葡萄藤，一只跳跃的斑豹，猛虎的巨瓜，慶鹿的捷足，骏马的劲力，熊罴的丛毛，白鹤的纤细，________，________，松枝的纠棱盘结，没有一种自然界的气韵形态未经中国画家收入笔底，形成一种特殊的风格者。中国文人能从一枝枯藤看出某种美的素质，因为一枝枯籐具有自在不经修饰的雅逸的风致，具有一种含弹性的劲力。它的尖端蜷曲而上绕，还diǎn zhuì着疏落的几片残叶，毫无人工的diāo zhuó的痕迹，却是位置再适当没有，中国文人接触了这样的景物，他把这种神韵融会于自己的书法中。他又可以从一棵松树看出美的素质，它的躯干劲挺而枝权转折下弯，显出一种bù qū bù náo的气派，于是他把这种气派融会于他的书法风格中。

（选自林语堂《人生的盛宴》）

下面是一位同学在设计主题学习活动方案时找到的一则材料。请你阅读并完成小题。

“人无精神则不立，国无精神则不强。”纵观五千年发展史，中华民族经历了无数次血与火、生与死的严①    考验，却历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百②    而愈加坚强，归根结底在于中华民族伟大民族精神的支撑。红船精神、长征精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、奥运精神、抗洪精神、抗“非典”精神、抗震救灾精神、抗“新冠肺炎”精神等，无疑是中华民族排除万难、奋勇向前的不竭动力。古往今来，中华民族始终以（甲）精神作内核，（乙）精神聚力量，奋斗精神强支撑， （丙）精神增动力，牢牢筑起了抵御艰难险阻的“钢铁长城”！

竹子跟媚俗之气是背离的关系，是完全能够高昂地登上大yǎ之堂的植物。竹既有高洁的品格，又有一种不畏风霜严寒、受尽摧残却依旧能刚正不阿、不向邪恶低头的气概。纵观古今文人志士，皆有以竹喻人风骨和气节的笔墨。柳宗元也曾在他的作品中zàn美和感慨竹子的谦虚、低调、达观。大文豪苏东坡更是直抒胸臆地喊出：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”

洛河“六月场”。六月六是布依族最隆重的节日，流传着各种传说，每一种传说都是极动听的故事。作为布依族节日，汉文献早有jì zǎi①{#blank#}1{#/blank#}，如清人李宗昉《黔记》卷三说：仲家以“六月六日为大节”等，其中布依族聚居的洛河槽子“六月场”，是自治县“六月六”集会最热闹的地方，每年从农历六月六日至六月八日，每天都有上万人集会，望谟、镇宁、安顺、长顺、惠水等的宾客fēn zhì tà lái②{#blank#}2{#/blank#}，耳畔萦绕着青年男女的歌声，行商坐贾逐银追金等，成了远近闻名的大集会。

各题。

    我极目远眺，山峦起伏，仿佛大地的脉搏在跳动；天空湛蓝如宝石，白云悠然飘荡，与大地相映成趣。①在这片gvǎng mào（  ）的土地上，无数的英雄为了祖国和理想qián pūhòu jì（  ）。②每一道土地都让人陶醉，每一寸风景都有故事。我沉醉在这美丽的景色中，感受着土地的沉稳与力量。③它们(    )让我的内心宁静，(    )让我的密灵魂得以栖息。

在这机遇与挑战并存的时代，我们更加明白奋斗的zhēn dì。我们不会因他人的chī xiào而动摇，更不会让____心理掺杂在努力之中。面对重重困难，我们qián pū hòu jì，凭借行之有效的方法和埋头苦干的态度去拼搏。当有的人在____之时选择放弃或走上捷径，真正的强者却能在困境中____正道，在汹涌的浪潮中稳住自身，在迷雾重重的未知里勇敢探求。通过持之以恒的努力，终于使我们获得成功，站在了胜利的光辉之下。