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题类:常考题
难易度:普通
江苏省常州市礼嘉中学2019年高三上学期历史第二次教学质量调研考试试卷
陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中提到:“孙中山割辫子于广州起义失败之后,显示了一个革命先行者同王朝的决裂;黎元洪割辫于武昌起义的枪口逼迫之下,显示了一个旧官僚在推拽之下的政治转折;袁世凯割辫于就任民国大总统前夕,显示了一个名义上是共和主义者,但内心却是专制君主的人舍鱼而取熊掌的权衡。”对此理解正确的是( )
A、
孙中山割辫表明了坚持改良主义的立场
B、
黎元洪割辫体现了其人坚持革命的倾向
C、
袁世凯割辫反映了民主科学已深入人心
D、
三人割辫折射了近代民主革命成为潮流
举一反三
孙中山读到美国经济学家亨利·乔治《进步与贫困》一书后,提出:“亨利之学说,深合乎社会主义之主张,而欲求生产分配平均,亦必先将土地归公有,而后始可谋社会永远之幸福也。”“亨利的学说”影响了孙中山的( )
无产阶级革命家吴玉章为纪念辛亥革命曾写下这样的诗句:“廿世纪初零五年,东京盛会集群贤。”诗句描述的事件应是( )
“今者中国以千年专制之毒而不解,异种残之,外邦逼之,民族主义、民权主义殆不可以须臾缓。而民生主义,欧美所虑积重难返者,中国独受病未深而去之易。”此言论刊载于中国近代某代表性报刊。该报刊最有可能是( )
针对孙中山的三民主义,章太炎说:“言种族革命,则满人为巨敌,而欧、美少轻。以异族之攘吾政府者,在彼不在此也。若就政治社会计之,则西人之祸吾族,其烈千万倍于满族。”这表明他( )
1902年梁启超回信给康有为:“至民主、扑满、保教等义真有难言者,弟子今日若面从先生之诫,他日亦必不能实行也,故不如披心沥胆一论之。今日民族主义最发达之时代,非有此精神,绝不能立国……唤起民族精神者,势不得不攻满洲。”这反映了( )
20世纪的最初十年,以“抗捐”“抗税”“抢米”一类口号发动起来的农民暴动,一年年不断增加。仅1910年湖南长沙的抢米风潮和山东莱阳的抗捐斗争,参加的群众就有几万人。这些暴动( )
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