朱桃椎传

    蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索^① ， 沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中，结庵涧曲。夏则裸形，冬则树皮自覆，人有赠遗，一无所受。每为芒履^② ， 置之于路，人见之者，曰：“朱居士之履也”。为鬻^③取米，置于本处，桃椎至夕而取之，终不与人相见。议者以为焦先^④之流。高士廉下车^⑤以礼致之及至降阶与语桃椎不答直视而去。士廉每令存问^⑥ ， 桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。

选自《旧唐书·高俭传》

【注】①披裘带索：形容衣着粗陋。②芒履：草鞋。③鬻：买（鞋）。④焦先：汉末隐士。⑤下车：官吏上任。⑥存问：探望，问候。

      （甲）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。                                                                 

                                                                                                                                                                                               （选自《爱莲说》）

      （乙）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

                                                                                                                                                                                                （选自《岳阳楼记》）

      【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

《与朱元思书》

      【乙】故鄣县东三十五里，有青山，绝壁干天，孤蜂入汉^①；绿嶂百重，清川万转。归飞之鸟，千翼竞来；企水^②之猿，百臂相接。秋露为霜，春罗^③被径。风雨如晦，鸡鸣不已。信足荡累颐物，悟衷散赏^④。

《与施从事书》

       【注释】①汉：银河。②企水：口渴求饮。企：祈求，盼望得到。③春罗：即女萝，一种爬蔓植物。④信足荡累颐物，悟衷散赏：意思是，在对美好景物的欣赏中，内心确实会有所感悟。信足，的确，确实。荡累，消除烦恼。颐物，留连物态以怡情养性。悟衷，启发性情。散赏，随便欣赏。

    朱文公^①有足疾，曾有道人为施针熨之术，旋觉轻安。公大喜，厚谢之，且赠以诗云:“几载相扶藉瘦筇^② ， 一针还觉有奇功。出门放杖儿童笑，不是以前勃窣^③翁。”道人得诗径去。未数日，足疾大作 ， 甚于未针时。亟令人寻逐道人，已莫知其所往矣。公叹息曰：“某非欲罪之，但欲追索其诗，恐其持此诗误他人尔。”

（选自罗大经《鹤林玉露》）

【注释】①朱文公：朱熹。②筇qióng：一种竹子，可做拐杖。 ③勃窣sū：跛行。