关于中国文化符号的调查显示，对于中国传统文化，外国公民有着比较统一的认识，即长城和龙，而对于中国当代文化符号， ①   ， 比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑等。诚然文化符号有助于中国 ②    ， 被外国民众所认识。但是它也限制了外国民众对中国文化的全面认识。应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面，以便 ③     。

    大概每一个“恃才傲物”的文人，内心其实都尊着一位偶像，甘愿当这位“大神”的粉丝团团长。比如唐朝诗坛“流量偶像”李白，身后粉丝千千万，（    ）。李白为谢灵运的“粉丝应援”，可谓穿透纸面，________。即使只能隔时空喜欢，李白也忍不住在自己的诗里持续@谢灵运：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。”李白不会狂热追随一个________，而谢灵运的才华也一直被世人认可。谢灵运________，虽然他4岁时祖父谢玄就辞世，不能多加庇护孙子前程，但谢灵运还是年纪轻轻就承袭了康乐公的爵位，世称谢康乐。对谢灵运自己的文才，自然信心无极限，然而他更执着相信自己有一份“吏才”，并且毕生都在明里暗里孜孜以求。如今我们看到，谢灵运的“吏才梦想”随朝代更替大致划分为两部分：晋时，曾出任大司马行军参军、抚军将军记室参军等职；刘宋代晋后，降封康乐侯，历任永嘉太守、秘书监、临川内史。但后来却仕途坎坷，于是便寄情山水间。刘宋王朝凸显了谢灵运的惊世才华，而谢灵运的命运也浸染了这个短命王朝的盛衰荣辱。只能说，彼时降临于乱世之文人，越是在外表现得________，内心就越是痛苦。空有一腔政治抱负，又奈何时局不容，无法实现，只能寄情山水罢了。

    随着现代社会的发展，网络时代来临，快餐文化开始_____________，并且不可避免地影响着校园。由于科技手段不断更新和图书数字化进程加快，让电子阅读等新的阅读方式凭借快捷、有效、即时交互、易查询，获得了众多莘莘学子的青睐。曾经，学生们捧在手里阅读的是课外书或经典名著；现在，学生们捧着手机、盯着电脑，更偏爱微博或各种网络文字。快餐式阅读和传统式阅读其实各有长短，（    ），但是，这种典型的快餐阅读很可能是_____________。时间和精力没少花，但收获寥寥。要想真正进行让心灵能够得到净化的阅读，传统式阅读仍是上选。人类通过阅读纸质文字来传承思想文化的历史已数千年，网络阅读不过数十年而已，就阅读效果而言，二者不能_____________。网络阅读不过是一种浅阅读，而传统阅读可以学习知识，充实思想，增加底蕴，提升品位，可以让读者静下心来体味一种_____________的心境。所以我们还是多多地捧起书本阅读、拿起笔杆写作，做一个有思想境界、有文化底蕴、有人格修养的人吧！

    在大兴安岭，最早的春色出现在向阳山坡。嫩绿的草芽像①             ， 要以它的妙手，给大地绣出生机时，背阴山坡往往还有残雪呢。这样的残雪，还妄想着做冬的巢穴。然而随着冰河乍裂，达子香花开了，②             。山前山后，山左山右，是透着清香的树、烂漫的山花和飞起飞落的鸟儿。