（选自《贞观政要》）
【注】①太牢：古代祭祀对牛、羊、豕（shi，猪）三具备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。

    【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民未寝，相与步中庭。

    庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

    何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

    【乙】徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦^① ， 吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸^②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。

（节选自《宋史•苏轼传》）

【注释】①涂潦：②锸

①一寺临河干{#blank#}1{#/blank#}

②山门圮于河{#blank#}2{#/blank#}

③阅十余岁{#blank#}3{#/blank#}

④求石兽于水中{#blank#}4{#/blank#}

⑤竟不可得{#blank#}5{#/blank#}

⑥曳铁钯{#blank#}6{#/blank#}

⑦尔辈不能究物理{#blank#}7{#/blank#}

⑧众服为确论{#blank#}8{#/blank#}

⑨然则天下之事{#blank#}9{#/blank#}

⑩可据理臆断欤{#blank#}10{#/blank#}

伤仲永

王安石

    金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

    余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬蝌，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣。”

识张幼于《惠泉》诗后（节选）

袁宏道

余友麻城^①丘长孺，东游吴会，载惠山泉^②三十坛之团风^③。长孺先归，命仆辈担回。仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河^④ ， 始取山泉水盈之。长孺不知，矜重甚。次日，即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来，团坐斋中，甚有喜色。出樽取瓷瓯盛少许递相议然后饮之。嗅玩经时，始细嚼咽下，喉中汩汩有声。乃相视而叹曰：“美哉水也！非长孺高兴^⑤ ， 吾辈此生，何缘得饮此水？”皆叹羡不置而去。半月后，诸仆相争，互发其私事。长孺大惠^⑥。逐其仆。诸好事之饮水者，闻之愧叹而已。

又余弟小修^⑦ ， 向亦东询，载惠山、中冷泉各二樽归，以红笺书泉名记之。经月余抵家，笺字俱磨灭。余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不能辨。尝之，亦复不能辨。相顾大笑。

【注释】①麻城：今湖北省麻城县：②惠山泉：在今江苏省无锡市惠山白石坞下，是天下名泉之一；③团风：地名，在今湖北省黄冈市境内：④倒灌河：在麻城县西；⑤兴：兴致；⑥志：愤怒；⑦小修：袁中道，字小修。