在我国民俗中，婴儿有“诞生礼”，其中最有特色的是“洗三”仪式，就是在婴儿出生的第三天为其洗身，这是婴儿受到的第一次洗礼，请将下列流程图写成一段说明性文字（不超过100个字），并说明“小葱轻打”和“象征性锁手足”在这个民俗中的含义。

下面是某高中学科复习计划的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80字。

网络空间不是不法之地，它既需要有言论自由，①{#blank#}1{#/blank#}。特别是作为公众人物的网络大侠，②{#blank#}2{#/blank#}，置法律法规和社会责任于不顾，那么，党和人民的合法权益就会受到损害。要知道，③{#blank#}3{#/blank#}，但并不意味着允许各种杂音、噪音充斥。社会空间是如此，网络空间也是如此。

《水浒传》所写的，本来就是社会的重大问题，故必然对社会产生极大的影响。         。         。         。         。一批批义军将《水浒传》作为造反起义的教科书。从中汲取力量高举起武装斗争的大旗。

①对于此起彼伏的造反者来说，《水浒传》也对他们起过直接而巨大的影响

②毋庸讳言，小说的忠义思想和对招安的描写曾经对某些义军的领袖产生过消极的影响

③一批进步的文人纷纷借它来批判社会的黑暗和不平，抨击言行不一、人性扭曲的“假道学”

④但比较起来，《水浒传》对农民起义的积极影响还是主要的

    最近到村子里去转转，发现乡村很自卑。农耕文明经过几千年的培养，那种“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”式的自信和存在感，完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着，那种__________、与世无争、勤俭节约……的生活世界必须赶紧抛弃，生活在别处。勤劳致富，不能致富的勤劳是愚昧的。如果既不穷，也没有富，仅仅是热爱劳动，热爱田野，有着“少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明式的世界观，“种豆南山下，草盛豆苗稀”，那么就是朝着__________狂奔了。乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村，依依墟里烟”式的诗意世界。

    今日中国的舆论使“乡土中国”__________。最后使中国人对自己的历史__________。没有历史的中国固然一切可以从头开始，从学着西方人使用刀叉开始，但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。（      ）过去，我们“衣锦还乡”，我们“落叶归根”，如今我们衣锦灿烂，乡却不在了，根也不在了。西方人喜欢“在路上”，他们跟着摩西。我们也“在路上”了，我们跟着谁?——乡愁。