杨继盛小传

    杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学兄言于父听之学然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

    贬狄道典史^①。其地杂番^② ， 俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻^③所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰^④薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹^⑤穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。

（节选自《明史》卷二百九）

（注释）：①典史：知县下属最低级官吏。②杂番：指汉人和少数民族杂居。③鬻[yù]：卖。④仰：依赖、依靠。⑤我曹：我们。

【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

【乙】齐宣王见孟子于雪宫^①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非^②其上矣。不得而非其上者，非^③也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”

（节选自《孟子·梁惠王下》）

[注释]①雪宫：齐宣王的离官（古代帝王在正宫以外临时居住的宫室）。②非：诋毁，埋怨。③非：错误。

（甲）

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

（《庄子与惠子游于濠梁之上》）

（乙）

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

（《庄子钓于濮水》）

【甲】

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

    (节选自蒲松龄《狼》)

【乙】

    明彭将军宏，征寇入蜀。至深山中，有大禅院^① ， 云已百年无僧。询之土人^② ， 则曰：“寺中有妖，入者辄死。”彭恐伏寇，率兵斩茅而入。前殿中，有皂雕^③夺门飞去；中殿无异；又进之则佛阁周视亦无所见但入者皆头痛不能禁。彭亲入，亦然。少顷，有大蝎如琵琶，自板上蠢蠢^④而下。一军惊走。彭遂火其寺。

    (节选自蒲松龄《大蝎》)

【注释】①禅院：佛教寺院。②土人：当地人。③皂雕：黑色大雕。④蠢蠢：形容愚笨的样子。