“要拥护那德先生（即democracy），便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧 政治。要拥护那赛先生（即science），便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学……我们现在认定，只有 这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”

                                                ——陈独秀

材料一：历史学家夏曾佑在说：“中国之政，得秦皇而后行。中国之境，得汉武而后定。二者皆中国之所以为中国也。

——夏曾佑编《中国古代史》

材料二：武帝“穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷。信惑神怪，巡游无度。使百姓疲敝起为盗贼，其所以异于秦始皇者无几矣。”

——宋代司马光《资治通鉴》

材料一：

材料二：“及至秦，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。”——《史记》

“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”于是上从其计。——《汉书》

材料三：魏初风俗至陋。迁都之后革易旧俗，亦可谓雷厉风行。民族根底，莫如语言。语言消灭，未有不同化于他族者，孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消灭之，其改革之心，可谓勇矣。——《两晋南北朝史》