韦承庆字延休。性谨畏，事继母为笃孝。擢进士第，补雍王府参军，府中文翰悉委之。王为太子，迁司议郎。

    仪凤中，诏太子监国。太子稍嗜声色兴土功承庆见造作玩好浮广倡优鼓吹喧哗户奴小人皆得亲左右承颜色恐因是作威福宜加绳察乃上疏极陈其端。又进《谕善箴》，太子颇嘉纳。承庆尝谓人所以扰浊浮躁，本之于心，乃著《灵台赋》，讥揣当世，亦自广其志。太子废，出为乌程令。累迁凤阁舍人，掌天官选。属文敏无留思，虽大诏令，未尝著稿。失大臣意，出为沂州刺史。

    明堂灾，上疏谏，以“文明、垂拱后，执政者未满岁，率以罪去，大抵皆恶逆不道。夫构大厦，济巨川，必择文梓、艅艎。若亟毁而败，则是庇朽木、乘胶船也。臣谓陛下求贤之意切，而取人之路宽，故一言有合 ， 而付大任。夫以尧举舜，犹历试诸难，况庸庸者可超处辅相，以百揆万机畀小人哉？”书闻不报。未几，复为舍人，掌选。病免，改太子谕德。历豫、虢二州刺史，有善政。转天官侍郎，修国史。凡三掌选，铨授平允，议者公之。

    长安中，拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。张易之诛，承庆以素附离，免冠待罪。时议草赦令，咸推承庆，召使为之，无桡色误辞，援笔而就，众叹其壮。

    然以累犹流岭表。岁余，拜辰州刺史，未行，以秘书员外少监召，兼修国史，封扶阳县子。诏撰《武后纪圣文》，中宗善之。迁黄门侍郎，未拜，卒。帝悼之，召其弟相州刺史嗣立会葬，因拜黄门侍郎继其位。赠礼部尚书，谥曰温。

（选自《新唐书˙卷四十一》）

①旦日不可不蚤自来谢项王

②哙拜谢

③因人之力而敝之

④因击沛公于坐

⑤未有封侯之赏，而听细说

⑥愿大王少假借之，使毕使于前

⑦丹不忍以己之私，而伤长者之意

⑧燕王诚振怖大王之威

明良论  

（清）龚自珍

庖丁之解牛，伯牙之操琴，羿之发羽，僚之开丸，古之所谓神技也。戒庖丁之刀曰：多一割亦笞汝，少一割亦笞汝。韧伯牙之弦曰：汝今日必志于山，而勿水之思也。矫羿之弓，捉僚之丸曰：东顾勿西逐，西顾勿东逐。则四子者皆病。

人有疥癣之疾，则终日抑搔之；其疮痛，则日夜抚摩之，犹惧未艾，手欲勿动不可得。而乃卧之以独木，缚之以长绳，俾四肢不可以屈伸，则虽甚痒且甚痛，而亦冥心息虑以置之耳。何也？无所措术故也。

律令者，吏胥之所守也；政道者，天子与百官之所图也。守律令而不敢变，吏胥之所以侍立而体卑也；行政道而惟吾意之所欲为，天子百官之所以南面而权尊也。为天子者，训迪其百官，使之共治吾天下，但责之以治天下之效。不必问其若之何而以为治，故唐、虞三代之天下无不治；治天下之书，莫尚于六经，六经所言，皆举其理、明其意，而一切琐屑牵制之术，无一字之存，可数端瞭也。

约束之，羁縻之，朝廷一二品之大臣，朝见而免冠，夕见而免冠，议处、察议之谕不绝于邸钞。部臣工于综核，吏部之议群臣，都察院之议吏部也，靡月不有。府州县官，左顾则罚俸至，右顾则降级至，左右顾则革职至。其不罚不议者，例之所得行者，虽亦自有体要，然行之无大损大益。盛世所以期诸臣之意，果尽于是乎？

夫聚大臣群臣而为吏，又使吏得以操切大臣群臣，虽圣如仲尼，才如管夷吾，直如史鱼，忠如诸葛亮，犹不能以一日善其所为，而况以本无性情，本无学术之侪辈耶？

夫乾纲贵裁断，不贵端拱无为 ， 亦论之似者也。然圣天子亦总其大端而已矣。至于内外大臣之权，殆亦不可以不重。权不重则气不振，气不振则偷，偷则敝。权不重则民不畏不畏则狎狎则变待其敝且变而急思所以救之恐异日之破坏条例将有甚焉者矣。