【甲】

       舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

       人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

【乙】

       上^①问侍臣：“创业与守成^②孰难？”房玄龄曰：“草昧^③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏征曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣。”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。征与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽^④ ， 故知守成之难。然创业之难，既已往矣 ， 守成之难，方当与诸公慎之。”

      【注】①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。

（选自《资治通鉴•唐纪》）

庖丁解牛

    庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履①，膝之所踦②，砉③然响然，奏刀然④，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中⑤《经首》之会⑥。

    文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”

    庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进⑦乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也……今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎⑧。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎……”

【注释】①履：踩。②踦：yǐ指一条腿的膝盖顶住。③砉：huā 象声词。④huō然：比砉然更大的响声。⑤中：zhòng合乎。⑥会：音节，节奏。⑦进：超过。⑧硎：xíng磨刀石。

①撒盐空中差可拟。

②三人行，必有我师焉。

孙权劝学

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安深而明夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从，撷园蔬，取池鱼，酿秫^①酒，瀹^②脱粟而食之，曰：“乐哉！游乎！”

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

（苏轼《超然台记》，有删改）

【注释】①秫（shú）：黏黄米，可酿酒。泛指有黏性的谷物。②渝（yuè）：煮。