①与儿女讲论古文。古义：{#blank#}1{#/blank#}；今义：{#blank#}2{#/blank#}

②温故可以知新，可以为师矣。古义：{#blank#}3{#/blank#}；今义：{#blank#}4{#/blank#}

③元方入门不顾   古义：{#blank#}5{#/blank#}；今义：{#blank#}6{#/blank#}

    今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。大人世及以为礼，城郭沟池以为固。礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇 ， 以设制度，以立田里，以贤勇知，以功为己，故谋用是作，而兵由此起。

    （甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

    （乙）余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟬灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！

    今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。

（节选自《黄生借书说》）

清官周忱

    【明】焦竑

    周文襄公^①阅一死狱，欲活之无路，形于忧叹。使吏抱成案读之，至数万言，背手立听。至一处，忽点首喜曰：“幸有此可生。”遂出其人。

    己巳之难^② ， 英宗既北狩^③ ， 挞虏^④将犯京城，声言欲据通州仓^⑤。举朝仓皇无措，议者欲遣人举火烧仓，恐敌之因粮于我^⑥也。时周文襄公适在京，因建议令各卫军^⑦预支半年粮，令其往取。于是肩负者踵接于道，不数日京师顿实，而通州仓为之一空。

    公巡抚时，往来皆乘小轿，驿站遇村庄僻处，询访民瘼^⑧。五保有王槐云者，夏月林下乘凉。公至，与并坐，说田里间事甚悉，俄而从者至，始知为巡抚，叩头谢罪。公笑而抚之，且毕其说而去。

（节选自《玉堂丛语·清官周忱》）

【注解】①周文襄公：指周忱，历任庶吉士、刑部员外郎、工部右侍郎，江南巡抚、工部尚书。②己巳之难：英宗正统十四年（1449年），蒙古瓦剌部大举入侵，宦官王振挟持英宗集兵五十万亲征，大败，英宗被俘，史称“己巳之难”。③狩：婉指帝王逃亡或被俘。④达虏：对蒙古贵族及其所拥有的军队的蔑称。⑤通州仓：设置在通州的粮仓，下文的“通仓”为其简称。⑥因粮于我：指蒙古瓦剌部的军队要掠夺我通州的粮食来解决供应。⑦卫军：为明朝初期和中期的军制。⑧民瘼（mò）：老百姓的疾病痛苦。

①夫君子之行{#blank#}1{#/blank#}

②俭以养德{#blank#}2{#/blank#}

③非学无以广才{#blank#}3{#/blank#}

④淫慢则不能励精{#blank#}4{#/blank#}

⑤年与时驰{#blank#}5{#/blank#}

⑥意与日去{#blank#}6{#/blank#}

①予观夫巴陵胜状 {#blank#}1{#/blank#}  

②宠辱偕忘{#blank#}2{#/blank#}

③把酒临风{#blank#}3{#/blank#}

④佳木秀而繁阴 {#blank#}4{#/blank#}

⑤至于负者歌于途 {#blank#}5{#/blank#}

⑥太守谓谁       {#blank#}6{#/blank#}