， 不要那些无聊的你在耳边絮语。你尽管嘲笑我的妄想，我的追求，我的执着吧。                 。你是怯懦，是恐惧，是懒惰，是空虚，是乏味，是一切丑恶的东西。即使你曾经暂时的统治，炫耀，我也不会向你屈腰。挣扎是成长的过程，我们决定要相信自己，而不是把人生交给别人。或许你不比别人出色，             。或许你不比别人富有，但你要比别人快乐。或许你不比别人美丽，             。你就是你，独一无二的你。生命不会有第二次，活着的每一天都有奇迹。现在的我，心里澎湃着感动。

①生活不能让我妥协，什么都不能       ②但你要比别人高尚

③但你要比别人有气质                        ④让那些阻碍我人生的东西都死去吧，我愿意做我

    写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大，甚至①可以衡量一个人对文化的理解程度。②，写作不仅体现写作者基础知识的长度和宽度，③包含了他认知世界和理解社会的能力。在此基础之上，才能展现他感受人生、想象未来和编织梦想的能力。让青少年亲近文学，懂得诉说人生，不一定是要把他们培养成未来的作家，④为了让他们的心灵得到健康成长，进入一种幸福而完整的教育生活，有助于他们成为一个会思考的人，一个幸福的人。

    物质丰富、文化多样的时代，人们虽然创设出各具特色的过年新形式，但传统节俗的仪式感，从未在我们的文化记忆中失落。①{#blank#}1{#/blank#}，春节这样的传统节日就会与普通的假期无异。仪式感犹如生活的调味剂、文化的倍增器，它让平庸的生命懂得庄重，让潦草的生活焕发温馨。仪式感是元宵佳节的灯火辉煌，是清明祭祖的慎终追远，是中秋月圆的千里相思，是重阳登高的健康企盼。②{#blank#}2{#/blank#}，所以春节才成为我们复苏文化记忆、确认精神归属的重要时刻。

一个不容否认的事实是，____________________要尽快提高国民的科学素质，一个最重要的途径就是在更大的范围内建立公众热爱科学、理解科学、接受科学的现代科普理念，培养和启蒙国民科学精神的因子。

①据有关部门的一份中国公众科学素养调查报告显示，中国公众达到基本科学素养水平的比例尚不到2％。

②从横向和总体上看，当前我国国民的科学素质不容乐观。

③这种竞争，最终又必然体现为国民科学素质的竞争。

④虽然从“天狗蚀日”的迷信，到今天凡有井水处皆争看日全食，我们的国民科学素养，已经有了一个质的提高。

⑤无论时下还是未来的竞争，都已经是以科技实力和经济实力为主的综合国力竞争。

    中国是诗的国度，《诗经》是中国诗歌的滥觞。它随时代而演变，________，生生如昨，出现楚辞、唐诗、宋词、元曲等一座座高峰。它培养了我们________的待人风格、悲天悯人的民族情感、坚韧不拔的民族性格。

    中国优秀诗歌为什么能够________、源远流长？首要原因就是中国优秀诗歌深刻反映了当时的社会生活风貌，体现了时代精神。中国诗歌易于传诵，能给人以美的享受，符合中华民族的审美情趣，渗透于小说、戏剧、曲艺、歌舞、音乐、美术、书法等各个领域，与人们的文化生活结下了不解之缘。因此，（    ），呈现出新诗和中国传统诗词双峰并峙、________的局面。但同时也应看到，“有数量、缺质量”的问题凸显。仅2018年网络新媒体发表的诗歌近亿首，但深刻反映时代变化、基调明亮、能量充沛、可读可诵、为人们所喜爱的精品诗作比例偏低，讲究韵律的新诗更是罕见，不关注人民生活、专注个人情调抒发的诗歌还比较普遍 ， 这也是当代诗歌丢失群众基础的重要原因之一。

西方世界常常将“不同的”看成是“对立的”，认为这些要素相互矛盾，难以共存。在历史发展的问题上，西方世界普遍认为发达国家的资本主义道路及其制度体系才是人类社会发展的最佳途径，因而对其他的历史实践           ， 甚至蓄意抹杀一些成功的道路探索。中国先贤对于“和”有着独特的哲学认知，我们倾向于从整体性的视野对“不同的”东西保持开放与包容，以         的胸襟兼容并蓄，从而实现“         ″“协和万邦”的稳定格局。（      ）。而这一观点，又与马克思主义的唯物史观形成了理论上的呼应。马克思主义认为，世界历史的发展虽然有着内在的动力结构、相同的价值追求，但在不同时期、不同地区、不同国家的具体实践中，却表现为不同的发展势态，呈现出不同的道路模式。马克思主义拒绝把历史道路看成是僵化的公式或模板，而是强调从辩证与发展的视角出发，尊重各国的具体实际，坚持在多元发展中寻求共同进步。从事实上也可以看出，这种“          ”的发展格局已经成为世界历史发展的全新趋势，这不仅是马克思主义理论的科学验证，更为世界各国反思自身的发展道路提出了启示，正如习近平总书记所言：“一体化的世界就在那儿，谁拒绝这个世界，这个世界也会拒绝他。”