材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。

——《论语》

材料二：青年毛泽东曾评价过一次变法：“……务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威……此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也。”

材料三：及至秦，中一国之币为三等：黄金以镒名，为上币；铜铁识曰：“半两”重如其文，为下币。而珠玉龟银锡之属为器饰，不为币。

——《史记·平淮书》

材料四：公元七世纪中期，日本参照中国的隋唐制度，实施一系列改革，为日本社会经济的进一步发展开辟了道路，是日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志。

材料一：“废除贵族对土地和部民的私有权。改土地、部民为国有。国家计口授田，对6岁以上的公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段(约相当于35亩)，女子为其2／3，奴婢受田相当于自由民的1／3。所班田地不得买卖，死后归还政府”。——日本七世纪时的《田令》

材料二：“凡天下丁男给田一顷，笃疾废疾给四十亩，寡妻妥给三十亩。”——唐朝武德田令

【应对一：变革】

在国弱时， 他们（日本人） 谦卑地对外， 点头哈腰， 默默拿来先进才智， 然 后悄悄地在作坊里加班加点消化， 乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国， 便会出其不意地创造神话。古代史上， 日本在亚洲拜认了第一位老师， 向老师学 习。

——陈冰《作坊里的日本》

【应对二：法律】

皇帝的威严光荣不但依靠兵器， 而且须用法律来巩固， 这样， 无论在战时或 平时， 总是可以将国家治理得很好； 皇帝不但能在战场上取得胜利， 而且能采取 法律手段排除违法分子的非法行径。

——查士丁尼《法学总论一法学阶梯》