文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国的汉字等是意音字。                    。现在， 绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然独立。

    中国古代文人受到孔子的“士不可不弘毅，任重而道远”的明显影响，所以在他们的作品中有着极强的忧患意识。如屈原在《离骚》中说到自己经常感叹流泪，就是因为{#blank#}1{#/blank#}，表达了自己深深的忧国忧民之情；孟子也十分关注一个国家的兴衰，在《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因：{#blank#}2{#/blank#}，{#blank#}3{#/blank#}。而辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，这都是国家的耻辱，但他又深怕这些渐渐地被人们淡忘，想到不堪回首的是：{#blank#}4{#/blank#}，{#blank#}5{#/blank#}。

    苏州园林，是指苏州城内以私家园林为主的传统汉族建筑群，可谓“咫尺之内再造乾坤”，是中国园林的翘楚和骄傲。苏州园林里都有假山和池沼。假山的堆叠，可以说是________，或者是气势磅礴 ， 或者是几座小山配合着竹子花木，全在乎设计者和匠师们生平多（阅历/经历），胸中有丘壑。至于池沼，大多引用活水。有些园林池沼宽敞 ， 就把池沼作为全园的中心，其他景物配合着布置。水面假如成河道模样，往往（布置/安排）桥梁。假如园子里有两座以上的桥梁，那就一座一个样，决不雷同。苏州园林的设计者和匠师们因地制宜 ， 别出新裁 ， 修建成功的园林当然个个不同。可是苏州各个园林________，似乎设计者和匠师们一致追求的是：（一定/务必）使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画。

在有“诗魔”之称的台湾著名诗人洛夫看，________，________，________。________，________，________。

①“诗意的活着”不但是一个诗人的生命与美学实践，同时也是一个民族的生存境界与精神内涵的表现

②如以世俗眼光看，这个时期也许是他们生命中、事业中最黯淡的岁月

③今天是一个需要诗的时代，因为这个世界太物质，太缺乏价值感、美感

④而诗人以优雅而真诚的语言，忠实地呈现出自己的内心世界，他们最高的使命是“希望”

⑤但他们却活得有境界、有品位、有尊严，他们寂寞的生命点燃了历史上千万人心灵的光和热

⑥比如，陶渊明罢官之后“采菊东篱下”，王维晚年隐居终南山麓，杜甫因安史之乱流落成都

第一组事件发生先后顺序：

①{#blank#}1{#/blank#}；②{#blank#}2{#/blank#}；③{#blank#}3{#/blank#}；④{#blank#}4{#/blank#}；⑤{#blank#}5{#/blank#}。

第二组文句所在作品写作时间的先后顺序：

①{#blank#}6{#/blank#}；②{#blank#}7{#/blank#}；③{#blank#}8{#/blank#}；④{#blank#}9{#/blank#}；⑤{#blank#}10{#/blank#}。

金陵夜泊

罗隐

冷烟轻霭傍衰丛，此夕秦淮驻断蓬。    ，     。

       ，     。    ，     。

①思量应在月明中  ②山带秋阴树影空  ③栖雁远惊沽酒火

④地销王气波声急  ⑤乱鸦高避落帆风  ⑥六代精灵人不见