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题型：单选题题类：常考题难易度：容易

福建省三明第一中学2019-2020学年高二上学期历史期中考试试卷

唐朝前期，担任国子祭酒（中央官学最高长官）一职的官员总共有48人，基本上都是大儒。唐德宗以后，可考的国子祭酒共78人，其中仅藩镇军将兼任国子祭酒的就有24人。国子祭酒的职事作用相对缩小，成为文臣武将的迁转之资。

材料意在说明唐朝（）

A、藩镇割据消弱了中央集权 B、科举制度下儒学逐渐僵化 C、儒学地位遭受佛道的冲击 D、统治者对儒学的态度转变

举一反三

钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”给儒学带来的影响是（）

甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经，该经借佛陀之口，讲述人们从父母那里得到的恩惠，倡导子女感恩、孝顺父母。这表明（）

陈寅恪说：“六朝(229“589年)人最重家讳，而‘之“道’等字则在不避之列。”他认为虽不能详知其原因，但与宗教信仰有关。由此可知（）

东晋孙绰认为，僧侣出家，弘法修道，是光宗耀祖，是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知（）

唐朝中后期，柳宗元撰写《封建论》，充分肯定秦朝废除分封、设置郡县的意义，并据此提出分封制的建立和废除都是不以“圣人”意志为转移的历史发展规律“势”。这一思想（）

东晋时期，凉州僧人竺佛念翻译的《长阿含经》中有“父母所为，恭顺不逆”“父母正令，不敢违背”这样的句子。但查阅《长阿含经》的巴利文原版，发现这些句子是译者自己添加的，这一现象说明（）

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