货币的历史和文字一样久远，他们都是用符号描述世界的方式。下面是一组英镑图案，英镑的正面均为女王伊丽莎白二世，而背面人物各有不同，如图所示：

女王伊丽莎白二世（1926—）              威廉·莎士比亚（1564—1616）

艾萨克·牛顿（1643—1727）                 马修·博尔顿^①（1728—1809）和

詹姆士·瓦特（1736—1819）

迈克尔·法拉第（1791—1867）              查尔斯·达尔文（1809—1882）

注①：瓦特的主要合伙人。

结合所学，为上述图片信息撰写一份解说词。

（要求：多角度提取信息，分析全面，解释合理，不少于150字）

材料一   《大宪章》部分内容节选

——摘编自王觉非《近代英国史》

材料二

17世纪时，英国国会议员反对查理一世并引述了《大宪章》的内容。《权利法案》是《大宪章》以来王权与议会几百年博弈的终极判决，标志着国家最高权力的最终归属。18世纪时，美国在要求脱离英国殖民统治的对抗中，引述了《大宪章》的内容。此后的美国1787年宪法以及美国《权利法案》中，都引述了《大宪章》的内容。《大宪章》在自由史上地位显赫，被称为“法律下的自由的象征”。

——摘编自华东师范大学法律史研究中心《法律史的世界》

历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素，如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等。

到了工业文明时代，生产力有了很大的发展，文明的交流比以前容易得多，也快速得多。这就使得文明的成果更容易为大众所分享，成为人类的共同财富，使世界的进步更加快速。但现在的事实是，在各农业文明向工业文明的过渡中，遇到了很多的困难。在各地区的农业文明还没有来得及成长壮大，找到适合自己向工业文明过渡的道路的时候，西欧的工业文明已经以其强有力的姿态，以其带有侵略性的势头，开始向其他各地传播了，而这一次的传播也理所当然遇到了许多矛盾和冲突。一方面，当时一些历史悠久的农业文明，对其他文明的内容有一种拒斥。但另一方面，当时西方文明国家并不愿意把他们的先进文明传播给其他农业文明国家，而意在进行侵略，只不过以传播文明为幌子而已。

——摘编自马克垚著《世界文明史》

请围绕“文明的融会与碰撞”，自拟论题，运用世界近代史知识展开论述。（要求观点正确，史论结合，表述成文）