静和动是一对矛盾，又是一个硬币的两面。人总是静久思动，动久思静。就像旅游，  ①  ， 就有出去旅游的冲动。在外面流浪久了，又会有回家的向往。叔本华的“钟摆理论”说，大多数人在需求未得到满足时会陷入痛苦，  ②  。人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。在一切物质需求已达到满足的境况下，能够继续自己对爱与美的不懈追求，  ③  ， 这是对一个人极大的挑战。

    电视台身负公共文化服务的职责，{#blank#}1{#/blank#} ， 而应该传播社会正能量。现在的许多电视节目，尤其是综艺节目粗制滥造，不仅缺少原创性，而且{#blank#}2{#/blank#}。比如，有的明星毫不掩饰对金钱的崇拜，有的明星频频利用桃色新闻吸引人的眼球，还有的明星不顾伦理道德在节目上乱认“干爹”“干妈”。因此，许多家长认为{#blank#}3{#/blank#} ， 还不如让孩子看动画片

在身体所需的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素、水、膳食纤维与矿物质元素七大营养素中，矿物质占身体重量的比重不超过5%，①{#blank#}1{#/blank#}，矿物质参与人体各项的酶活动、体液平衡及能量补给等生化反应，②{#blank#}2{#/blank#}，会影响到免疫功能或内分泌等生理功能的正常运作，也可能造成情绪失衡、抗压性减弱、记忆力衰退或对环境不适应等现象，但这些元素人体无法自行制造，③{#blank#}3{#/blank#}，因此，人类的食物里要含有均衡且足够的矿物质。

科学研究和生产经验都告诉我们，生活在水中的鱼类，有许多是会发声的。不同的鱼会发出各种不同的声音，①{#blank#}1{#/blank#}，例如大黄鱼，在泗游过程和产卵时发出的声音也不同。有的鱼为了躲避危害而发声，有的为了招引异性而发声，可见，鱼类之所以发声②{#blank#}2{#/blank#}。现在，沿海居民会通过听鱼的声音，来判断鱼群的特点，从而采取捕捞措施，因此研究鱼类发声现象，③{#blank#}3{#/blank#}。

我谓江南文化以灵动，水的灵动；我谓西北文化以沉稳，山的沉稳。求之于诗，若江南文化是轻盈明快的七绝，是①{#blank#}1{#/blank#}；西北文化则是古朴厚拙的五古（五言古风），是杜甫的沉郁顿挫。求之于词，若江南文化是柳永的缠绵悱恻，是“杨柳岸，晓风残月”；西北文化则是②{#blank#}2{#/blank#}，是“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。求之于时序，若江南文化是杂花生树、群莺乱飞的阳春三月，是温飞卿的鲜艳秾丽；西北文化则是③{#blank#}3{#/blank#}，是王安石的朗肃内敛。上天以水的灵动和山的沉稳分别滋润着江南文化和西北文化，使得中国文化不至于太单调、太寂寞。

    无为剔墨纱灯，又名宫灯，至今具有300余年历史，因其     的造型、丰富的文化内涵，被安徽省志列为皖地八大特产之一。无为自古以来便有放灯、赏灯习俗。清康熙年间，无为的几位著名画家悉心研究，经多次     ， 反复实验，最终     了色纸和玻璃，（    ）。所谓剔墨，即在绢纱画框上，手工艺人用笔勾勒出精心的拟画轮廓，轮廓以外部分用墨涂抹，干后剔出纱眼，作画处均匀涂上透明鱼胶 ， 干后再在胶面上描画、着色、晕染、勾线，以工笔绘制。纱为丝织品，轻薄透明。灯中燃烛，闪映画面，人影婆娑，栩栩如生。纱灯将木工、雕工、漆工和绘画艺术融为一体，经过加工、成型、油漆、绘画等多项工艺制作而成，     。