(1)与朋友交而不信乎({#blank#}1{#/blank#}   )    (2)有良田美池桑竹之属( {#blank#}2{#/blank#}  )

  (3)食之不能尽其材( {#blank#}3{#/blank#}  )      (4)威天下不以兵革之利(  {#blank#}4{#/blank#} )

       （甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之；不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（孟子《滕王公下》）

       （乙）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（孟子《鱼我所欲也》）

       【注】蹴：用脚踢。万钟：指高位的俸禄。辩：通“辨”。得：通“德”，这里是感谢的意思。乡：通“向”，以前。

    宋孝宗时，张子韶在讲筵。上尝问曰：“何以见教？”张曰：“臣安敢当见教之语？抑不知陛下临朝对群臣时，如何存心？”上曰：“以至诚。”又曰：“入而对宦官、嫔御如何？”曰：“亦至诚。”又曰：“无所接对静处时，如何？”上迟疑未应。子韶曰：“只这迟疑，已自不可。”上极喜，握其手曰：“卿问得极好。”

——选自【明】朱国祯《涌幢小品》

①缘溪行{#blank#}1{#/blank#}

②有良田、美池、桑竹之属{#blank#}2{#/blank#}

③便要还家{#blank#}3{#/blank#}

④乃不知有汉{#blank#}4{#/blank#}

⑤寻病终{#blank#}5{#/blank#}

⑥溯洄从之{#blank#}6{#/blank#}

【甲】核舟记（节选）

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

【乙】送东阳马生序（节选）

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

林逋传^①

    林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如^②也。真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏^③岁时劳问。薛映、李及^④在杭州，每造其庐，清谈终日而去。

    逋善行书，喜为诗，其词多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。

    逋尝客临江，时李谘^⑤方举进士，未有知者，逋谓人曰：“此公辅器也。”及逋卒，谘适罢三司使^⑥为州守，为素服，与其门人临七日，葬之。

【注】 ①选自《宋史·林逋传》。②晏如：安定的样子。③长吏：地位较高的县级官吏。④薛映、李及：宋朝官员，与林逋交好。⑤李谘：宋朝官员。⑥三司使：官职，掌管钱谷出纳，均衡财政收支，为中央最高财政长官。