材料一：法典宣扬“君权神授”。它还规定：奴隶可以买卖，可用来抵债；奴隶可以被任意杀死，凶手只需赔偿奴隶主的财产损失，无须偿命等等。

材料二：公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因刻在十二块牌子上而得名。该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。

材料一：某法典规定：倘奴隶告其主人云：“你非吾之主人”，则此主人应证实其为自己的奴隶，而后其主人得割其耳。倘理发师未告知奴隶之主人而刺去非其奴隶的奴隶标识者，则此理发师应断指。倘自由民购买奴婢，未满月而该奴即患癫痫，则买者得将其退还卖者而收回其所付之银。

材料二：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法制。而这第三次也许是其中能为平和、最为持久的一次。

材料三：该法典鼓吹“君权神授”，皇权至尊，宣扬皇帝的旨意具有法律效力，反对皇帝就会受到法律的惩治。…法典一再强调奴隶和隶农必须服从主人，不得有任何反抗。……提出了公法和私法的划分：公法是有关罗马帝国政府的法律，私法是有关个人利益的法律。其中私法（民法）最完备，影响最大，人们所说的罗马法往往专指私法……近代欧洲各资产阶级国家的立法，除英国外，大多受到罗马法的深刻影响。19世纪初颁布的《拿破仑法典》，就是以罗马法为基础制定的。同时这部法典包括四部法典，其中包括查士丁尼执政时期的《新法典》。