世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见 ， 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

——韩愈《马说》

①父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。      {#blank#}1{#/blank#}      {#blank#}2{#/blank#}

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。      {#blank#}3{#/blank#}      {#blank#}4{#/blank#}

③孤不度德量力，欲信大义于天下      {#blank#}5{#/blank#}      {#blank#}6{#/blank#}

书戴嵩画牛

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴岩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。

一日曝书画，有一牧童见之，扮掌大笑，曰： “此画斗牛也。牛斗，力在角，尾插入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云： “耕当问奴，织当问诈。”不可改也。