【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。

    至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

    每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

    【乙】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

昔者，荆平王有臣伍子奢。奢得罪于王，且杀之，其二子出走，伍子尚奔吴，伍子胥奔郑。王召奢而问之，曰：“若召子，孰来也?”子奢对曰：“王问臣，对而畏死，不对不知子之心者。尚为人也，仁且智，来之必入，胥为人也，勇且智，来必不入。胥且奔吴邦君王必早闭而晏开胥将使边境有忧。”

于是王即使使者召子尚于吴，曰：“子父有罪，子入，则免之，不入，则杀之。”子胥闻之，使人告子尚于吴：“吾闻荆平王召子，子必毋入。胥闻之，入者穷，出者报仇。入者皆死，是不智也。死而不报父之仇，是非勇也。”子尚对曰：“入则免父之死，不入则不仁。爱身之死，绝父之望，贤士不为也。意不同，谋不合， 子其居，尚请入。”

荆平王复使使者召子胥于郑，曰：“子入，则免父死，不入，则杀之，”子胥介胄彀弓，出见使者，谢曰：“介胄之士，固不拜矣，请有道于使者：王以奢为无罪，赦而蓄之，其子又何适乎?”使者还报荆平王，王知子胥不入也，杀子奢而并杀子尚。

……后，子胥伐荆。十五战，十五胜。荆平王已死， 子胥将卒六千，操鞭笞平王之墓而数之曰：“昔者吾先人无罪而子杀之，今此报子也。”

（选自《越绝荆平王内传第二》） （有删减）

【注释】伍子奢：春秋后期楚国大夫，楚平王时担任太子太博。

桓公伏甲设馔

桓公^①伏甲设馔^② ， 广延^③朝士，因此欲诛谢安、王坦之。王甚遽^④ ， 问谢曰：“当作何计?”谢神意不变，谓文度^⑤曰：“晋阼^⑥存亡，在此一行。”相与俱前。王之恐状转见于色谢之宽容愈表于貌。望阶趋席，方作洛生咏^⑦ ， 讽^⑧“浩浩洪流”。桓惮其旷远，乃趣^⑨解兵。王、谢旧齐名，于此始判优劣。 

 (选自《世说新语》)

【注释】①桓公：即桓温，东晋人，晋明帝女婿，曾任荆州刺史、大司马。②设馔(zhuàn)：安排宴席。③延：请。④遽(jù)：惊恐。⑤文度：王坦之。⑥晋阼(zuò)：晋朝政权。阼，同“祚”，国运。⑦洛生咏：指晋时洛阳书生读书的声音，音重浊舒缓。⑧讽：诵读，朗诵。⑨趣：同“促”，急忙。