试题 试卷
题型：单选题 题类：常考题 难易度：普通
山东省济宁市第二中学2019-2020学年高二上学期历史10月月考试卷
材料一：卢梭谈到教育时指出：“人的自然本性是善良的、纯洁的，人生来爱自由，……偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性，而不会给他添加什么东西。他的天性像一株偶然生长在大路上的树苗，让行人碰来碰去，东弯西扭，不久就弄死了。”
——卢梭著《爱弥儿》1762年
材料二：“吾人所需教育者，亦去其不适以求其适而已。……今之教学相期者，第一当了解人生之真相，第二当了解国家之意义，第三当了解个人与社会经济之关系，第四当了解未来责任之艰巨。”
——陈独秀1915年10月15日《青年杂志》第一卷第二号
指出卢梭教育思想和陈独秀的教育思想的不同，并分析不同的原因。（要求：史论结合，论从史出。）
中国历史上的形象
1．圣化：孟子指出：“自有生民以来，未有孔子也”；司马迁：“白天子王侯，中国言六艺者折中于夫予，可谓至圣矣”，认定孔于是最伟大的圣人。
2．正统化：汉代蓝仲舒借助国家机器的力量，把孔千思想置于至高无上的地位，来强行统一天下人的思想，使之成为一种国家的意识形态。
3．僵化：宋代理学家就努力把孔子改造成只知维护天理，极力遏止人欲的“僵化”形象。
4．维新化：康有为把孔子塑造为维新运动的祖师，认为“六经”是孔子为了“托古改制”，按照自己的政治理想，假托古人尧、舜的言论而亲内写成的作品。
5．丑化：新文化运动时期，吴虞认为孔于的忠、孝观点是维护宗法专制制度，痛骂孔子为”盗丘”，带情绪化的言论色彩，使孔子形象受到严重“丑化”。
世界历史上的形象
完人：伏尔泰认为孔子“己所不欲，勿施于人”一言基督未曾说过。赞美孔子“以直报怨，以德报德”的格言。
——据张荣明《孔子在中外历史上的十种形象》(节选)
从材料中提取两条或两条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。)
主题
介绍马克思主义
介绍西方习俗
国事要闻
文章数量（篇）
36
5
30
试题篮
