材料一：古代阿拉伯人有句著名的格言：“人最美的装饰是知识。”穆罕默德曾经说过：“学问虽远在中国，亦当求之。”阿巴斯王朝时期，哈里发在巴格达建立了一所规模宏大的翻译和研究机构，称为智慧之宫。

材料二：阿拉伯学者翻译了许多古希腊著作，把古代文化的光辉重新展现在西欧人眼前。阿拉伯人还创立了完整的代数学。世界名著《一千零一夜》（即《天方夜谭》）是由阿拉伯人根据各民族的民间故事汇集整理而成的。阿拉伯的建筑也十分著名，他们制造了比较精密的测天仪，在很多大城市中设立天文台，专门观测天象。

材料三：阿拉伯商人奔波于亚、非、欧三大洲之间。中国的罗盘针、造纸术、火药和火器，以及数学、化学、医学等知识，由阿拉伯人传到西方。他们给中国带来了阿拉伯的天文学、医学知识，也带来了伊斯兰教和伊斯兰文化。

材料一：

材料二：表1古代东西方交流简表（部分）

——根据部编版九年成上册地图形和教材整理

材料三：文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。为此，我愿提出4点主张。

第一，坚持相互尊重、平等相待。第二，坚持美人之美、美美与共。

第三，坚持开放包容、互学互鉴。第四，坚持与时俱进、创新发展。

——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴，共建亚洲明运共同体》（节选）（2019年5月15日）

材料一：有军功者，各以率受上爵。……耕织致粟帛多者复其身（免除其徭役）。宗室（国君家族）非有军功论，不得为属籍（列入本族名册）。

——《史记·商君列传》

材料二：由于日本有向伟大的中国文化借用某些东西的悠久传统，因而19世纪再同样地借用西方世界的东西时，发生的冲突较少，痛苦较小。过去，日本以“日本精神，中国知识”为口号，适应了经过挑选的中国文化的某些东西。现在，日本又以“东方道德，西方技艺”为口号，向西方借用了它所盼望的东西。

——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：1920～1921年，苏俄遭遇大旱灾，许多人死于饥荒。为此，列宁说：“我们还不能实现从小生产到社会主义的直接过渡……所以我们应该利用资本主义作为小生产和社会主义的中间环节，作为提高生产力的手段、途径、方法和方式。”

材料四：1933～1937 年，罗斯福政府拨款120亿美元，大力兴建公共工程，如筑路、架桥和植树。1935年，美国国会通过了《社会保障法》，内容包含：养老金制度；失业保险制度；向残废、无谋生能力者提供救济。

材料一：所谓的封君封臣制，就是以土地的层层分封、占有为基础，以封君和封臣之间的权利和义务关系为纽带的封建等级制，首先是国王将全国土地留下一部分作为王领地后，将其余的分授给大封建主，国王成为封君，被分封的人就成为封臣。大封建主在获得土地以后，也将其中的一部分划为自己直接经营的领地，其余的则再对中等贵族进行分封，大封建主成为封君，而受封者也成为封臣，这一级受封者也作为封君将部分土地分封给骑士，让其作为自己的封臣。这样，在各个等级之间，都缔结起相互统属和依附的封君封臣关系。

——孟广林《世界中世纪史》

材料二：庄园领地上有农田、牧场、森林和水源，除了领主住宅与农奴房舍之外，还有教堂、磨坊、面包坊、铁匠作坊等。还设由主管或管家主持的庄园法庭，以传统的习惯方式来协调处理庄园成员间的社会关系。

材料三：下面是小华同学整理的隋唐政治经济制度与日本大化改新内容的比较表