有两件事，我认为可以作为我们生活中的镜子，其中一件是老外干的，另一件也是老外干的。我把它们分述如下。

           第一件事：武汉市鄱阳街有一座建于1917年的6层楼房，该楼的设计者是英国的一家建筑设计事务所。20世纪末，也即那座叫做“景明大楼”的楼宇在漫漫岁月中度过了80个春秋后的某一天，它的设计者远隔万里，给这一大楼的业主寄来一份函件。函件告知：景明大楼为本事务所在1917年设计的，设计年限为80年，现已超期服役，敬请业主注意。

        真是闻所未闻80年前盖的楼房，不要说设计者，连当年施工的人，也不会有一个在世了吧？然而，至今竟然还有人为它的安危操心！操这份心的，竟然是它最初的设计者，一个异国的建筑设计事务所！是怎样一种因素（体制？岗位责任制？金钱的诱惑？铁的纪律？敬业精神？个人品德？还是一种文化传统、一种日常的共同遵守的生活准则？）使一个人、一群人、一个在时空中更新换代了数茬人的机构，虽经近一个世纪的变迁，仍然守着一份责任、一个承诺？面对咱们自己的豆腐渣工程，我一时竟不知该说什么。

       第二件事：在东北地区滨洲铁路穿越小兴安岭那条最长的隧道的山顶，有一座方方的石碑，那里长眠着一位异国的工程师。这位工程师曾负责这条隧道的设计。当工程进度由于意外没有按照预定时间打通时，这位工程师开枪自杀了！她以自杀抵补自己的失职和耻辱。

  这种自责方式对我们来说太陌生了。我们太习惯于在失败面前寻找“客观原因”了，我们也太习惯于在失误面前为自己开脱了。一个肩上负有责任的人，出了天大的责任事故，别说引咎自杀，辞职谢罪的也少有。一位异国女工程师喷洒着鲜血的自责行为，让我异常分明地看到了我们灵魂中的暗点。

        以上两个故事，将是我后半生永不丢弃的镜子，既照我的言行，也照我的内心，我愿意把这两面镜子送给所有有自省精神的人。

把屈辱当作鞭子

    一个男孩，上小学四年级时，随父母来到了河南五七干校，在五七干校的子弟学校读书。一天，语文老师布置了一篇命题作文，题为《早起的鸟儿有虫吃》，13岁的他“改”了标题，写了一篇叫《早起的虫子被鸟吃》的文章。于是，他和老师围绕这个命题展开了激烈的争论。老师让他当着班上同学的面说100遍自己是最没出息的人。男孩委屈极了，他的委屈变成了愤怒的喷发，结果他被学校开除了。

    1977年，恢复高考，许多人想通过高考改变自己的命运。然而，他记忆力不好，不擅长考试，成了“负状元”，名落孙山，当了一名工人。后来，他恋爱了，他女友的父母认为女儿必须嫁一个知识分子，好出人头地。于是女友便离他而去。他又一次委屈极了，而且痛苦不堪，一周内瘦了10公斤！上天好像就是这样捉弄着他。那时他产生了一个“特农民”的想法，开始自嘲能找出一条不上大学也能让对方后悔的方法。他想起自己小时候作文还不错，于是决定写作，写童话。未曾想，他写的童话孩子们很喜欢。他就不停地写呀写呀，这一写就是20年，写了1000万字的童话。他就是中国童话大王“皮皮鲁”之父郑渊洁。

    委屈的郑渊洁，为了排遣心中的愤懑，洗刷以往的屈辱，他勇敢地拿起了笔，孜孜不倦，不屈不挠，终于用自己手中的笔证明了自己的能力。

    这也使人想起以前美国有一位毫无声望的年轻律师。一次，他为了一件重要的诉讼事件赶到芝加哥。当地几位著名的律师对他毫无欢迎的表示。他跑去拜访他们，也到处受人白眼。因为那些律师自视清高、目中无人，认为自己和这样一个年纪轻轻、资格浅的人往来未免有失身份。然而，他并未因此而灰心丧气、意志消沉，而是从中受到警策，锐意进取、挑战自我。他说：“我从人们的白眼中，看出自己的学识经验实在还远不够用。我发现我自己应该学习和尚未学习的事还多着哩！”于是，他发奋努力，矢志不渝，果然获得了很高的地位，当上了总统。他就是亚伯拉罕·林肯。

    人处在逆境，会遭到挫折、贫穷以及世俗的磨难、压迫和围困。弱者会因此自暴自弃，一蹶不振，强者则愈挫愈奋，勇往直前。因此，如果你正处在逆境中，你不妨将你所受的屈辱与委屈看作是一根鞭子。只要你正确对待这根“鞭子”，它就会鞭笞、激励着你，书写新的辉煌。

舌尖上的浪费

自2012年年末开始，“舌尖上的浪费”成为热议话题。最新统计数据显示：中国每年浪费食物总量折合粮食约500亿公斤，接近全国粮食总产量的址分之一，即使按保守推算，每年最少倒掉约2亿人一年的口粮。2012年2月，人民网曾在全国范围内“针对舌尖上的浪费”展开大规模的民意调查。下图是不同年龄段打包比例、浪费情况调查统计表

“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”厉行节约，反对浪费，不仅关系到对社会资源的珍视，更意味着对他人劳动的尊重。古人尚懂得“________________”的道理，今人更不能浪费食物，糟蹋社会资源。我们都应当从自身做起——外出用餐时，不做“必剩客”，争当“光盘族”，吃不了，“兜着走”！

    失败者对于成功，一方面是羡慕不已，另一方面是急躁不安，巴不得一口吃成个大胖子。殊不知成功是由____成____与____功____两个字组成的____成是功的积累____叫做____功到自然成。

    晋代大书法家王羲之，20年临池学书，洗笔把池水都染成黑色了，才有在书法上炉火纯青的造诣。功是成的基础，一个人要想取得成功，必须要经过艰苦的奋斗，这个过程也就是功的积累过程。

    一滴水从檐楣上掉下来，重重地落在石头上，“啪”的一声炸出一朵水花，可是石头上看不到丝毫的痕迹。然而，经过一年、两午……坚硬的石头终于被水滴滴穿。

    如果成功很容易，无需奋斗就能达到的话，如果成功不是需要功的积累，不需要努力攀登的话，那成功就会变得廉价，成功就失去了它原有的耀人的色泽，那我们还要成功干吗？

    李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日地收集整理，笔耕不息，才有药学巨著《本草纲目》的问世；司马迁游历名山大川，博览经典秘籍，遭受宫刑，忍辱负重，笔耕不辍，才有《史记》的诞生。

    在走向成功的路上，既无捷径，也没有宝葫芦，所以与其坐着羡慕别人“成”，倒不如站起来积累自己的“功”。须知，任何一朵鲜花的盛开，都需要花苞长期孕育；任何一枚勋章都要成功者付出相应的代价。成功是自私的，它绝不会将辉煌施舍给懒汉，成功又是公平的，它会毫不保留地将满天的灿烂星光照在坚持不懈的奋斗者身上

开卷有益

王树国

    人们常说“开卷有益”，这话自然不错。但有个前提——“卷”须是好书。

    改革开放以来，我国出版业空前繁荣，可以说市场上各类图书五花八门，应有尽有。但图书鱼龙混杂、良莠不齐的问题也日益突出。尚且不说那些坏书不能读，就连那些益书也不能“抓到篮子里就是菜”。

    读书________要用眼看，用嘴念，用耳听，用手记，________用脑想，且要思考、思考、再思考。________一个人读书的成果大小，与其思考的能力有很大关系。我就有这样的经验教训：读一本书，不认真思考，读了也不知其味；而认真思考了，不仅能吸取精华，还会产生思想火花。

    一个人总读一种书，有时会觉得腻烦，甚至不愿再读下去了。每当遇到这种情况，不妨利用“穿插阅读法”，即理论、文学书籍穿插阅读。如读那些政治类书籍容易枯燥无味，读得头晕脑胀时就穿插读读小说、故事、笑话之类的书，有意放松一下。读理论和专业书籍时，适当读些消遣性的内容，能缓解大脑疲劳，也能增加乐趣

    有位大学者，每年用9个月的时间读新书，而用3个月的时间读已经读过的书，他________要这样做，________他深信“重复是学习之母”。对已经读过的、而且重要的书，不要束之高阁，过些时候再拿出来翻一翻，读一读。实践证明，这种“旧书重温法”，会使记忆痕迹不断加强。

    倘能做到上面这些，才算是真正的“开卷有益”了。

哦，和平鸽

    哦！和平鸽！你是和平的象征，全世界的人类不分国界、民族、语言、追求和平的愿望都是一样真诚的。

    我，沐浴在亲人朋友和祖国的怀抱里，在充满和平的阳光下，幸福快乐地成长。

    清晨，我背着沉甸甸的书包追着绚丽的朝阳去上学，书包里装有爸爸妈妈深情的嘱托。在美丽的校园里，我和同学们勤奋不懈地学习，尽情地玩耍，放学了，五彩的晚霞编织起黄昏，悦耳的鸽哨久久震颤着天空。我唱呀！跳呀！把欢笑捧给太阳，献给天空大地。

    春日的白云邀请我们去郊游，和平鸽在蓝天飞翔，把和平的种子撒向世界的每一个地方。我们像快乐的小鸟，兴奋地奔向大自然生机勃勃的怀抱。尽情地嬉戏，那漫山遍野花，是幸福的象征，是和平、美好的象征。那些曾经使我激动、振奋、欢乐、或者思索、探讨寻味的世界都沐浴在祥和金色的阳光里，我们向着太阳歌唱，歌唱这和平，美好的世界，歌声在山谷回旋，托起一朵朵洁白的云彩……

    然而在晚上看新闻联播时，却不时有什么“中东地区形势紧张……”，“地中海沿岸乌云笼罩……”的消息干扰我平静的心，每当听到这些，我总禁不住把眉头紧锁。为什么？为什么世界上总有战争的硝烟的弥漫，总有鲜血在流淌？

    在世界的某些地方，却总在血与火的厮杀中。人们被夺去了美满幸福的家庭，甚至被夺去了宝贵的生命。源远流长的人类，曾用长矛抵挡住野兽的袭击而得以保存生命，却为何要端起炮弹机关枪自相杀残？我仿佛看到无数失去父母的孩子在揪心地哭泣。是谁？究竟是谁？摧毁了美丽的和平之花，戮杀了圣洁的和平鸽！

    同学们，千里之行，始于足下！让我们用纯洁的心做纽带，连接起全世界的小朋友，投入到争取和平，反对战争，保卫世界持久和平的行列中。使人类都过着最幸福，最快乐，最美好的生活。让世界到处盛开醉人的鲜花，到处飞翔着洁白的和平鸽。

    哦！和平鸽，请把永开不败的和平之花撒遍全球！