杨震传

    杨震字伯起，弘农华阴人也。震少好学，明经博览，无不穷究。诸儒为之语曰：“关西孔子杨伯起。”常客居于湖，不答州郡礼命数十年。

    大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，迁东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

    延光二年，代刘恺为太尉。帝舅大鸿胪耿宝荐中常侍李闰兄于震，震不从。皇后兄执金吾阎显亦荐所亲厚于震，震又不从。司空刘授闻之，即辟此二人，旬日中皆见拔擢。由是震益见怨。

    时诏遣使者大为阿母^①修第，中常侍樊丰及侍中周广、谢恽等更相扇动，倾摇朝廷。震前后所上，转有切至，帝既不平之，而樊丰等皆侧目愤怨，俱以其名儒，未敢加害。寻有河间男子赵腾诣阙上书，指陈得失。帝发怒，遂收考诏狱。结以罔上不道。震复上疏救之曰：“臣闻尧、舜之世，谏鼓谤木，立之于朝；殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。所以达聪明，开不讳，博采负薪，尽极下情也。今赵腾所坐激讦谤语为罪，与手刃犯法有差。乞为亏除，全腾之命，以诱刍荛舆人^②之言。”帝不省，腾竞伏尸都市。

    会三年春，震部掾高舒召大匠令史考校之，得丰等所诈下诏书，具奏，须行还上之。丰等闻，惶怖，会太史言星变逆行，遂共谮震。及车驾行还，便时太学，夜遣使者策收震太尉印绶，于是柴门绝宾客。丰等复恶之，乃请大将军耿宝奏震大臣不服罪，怀恚望。有诏遣归本郡。震行至城西几阳亭，乃慷慨谓其诸子门人曰：“死者士之常分。吾蒙恩居上司疾奸臣狡猾而不能诛恶嬖女倾乱而不能禁何面目复见日月因饮鸩而卒时年七十余。

    岁余，顺帝即位，樊丰、周广等诛死，震门生虞放、陈翼诣阙追讼震事。朝廷成称其忠，乃下诏除二子为郎，赠钱百万，以礼改葬于华阴潼亭，远近毕至。

（节选自《后汉书·卷五十四》）

【注】①阿母：汉安帝的乳母王圣。②刍荛舆人：割草打柴的普通人。

    庾亮，字元规，明穆皇后之兄也。亮美姿容，善谈论，性好《庄》《老》，风格峻整，动由礼节。年十六，东海王越辟为掾，不就，随父在会稽，嶷然自守。时人皆惮其方俨，莫敢造之。

    元帝为镇东时，闻其名，辟西曹掾。及引见，风情都雅，过于所望，甚器重之。累迁给事中、黄门侍郎、散骑常侍，转护军将军。

    及帝疾笃，不欲见人，群臣无得进者。抚军将军南顿王宗右卫将军虞胤等素被亲爱与西阳王羕将有异谋亮直入卧内见帝流涕不自胜 既而正色陈羕与宗等谋废大臣，规共辅政 ， 社稷安否，将在今日，辞旨切至。帝深感悟，引亮升御座，遂与司徒王导受遗诏辅幼主。加亮给事中，徙中书令。太后临朝，政事一决于亮。

    先是，王导辅政，以宽和得众，亮任法裁物，颇以此失人心。会南顿王宗复谋废执政，亮杀宗而废宗兄羕。宗，帝室近属，羕，国族元老，又先帝保傅，天下咸以亮翦削宗室。

    后将军郭默据湓口以叛，亮表求亲征，于是以本官加征讨都督，率将军路永、毛宝等步骑二万，会太尉陶侃俱讨破之。亮还芜湖，不受爵赏。侃移书曰：“夫赏罚黜陟，国之大信，窃怪矫然，独为君子。”亮曰：“元帅指捴，武臣效命，亮何功之有！”遂苦辞不受。进号镇西将军，又固让。

    亮有开复中原之谋，乃解豫州授辅国将军毛宝，使与西阳太守樊峻精兵一万，俱戍邾城。会寇陷邾城，毛宝赴水而死。亮陈谢，自贬三等，行安西将军。有诏复位。寻拜司空，余官如故，固让不拜。

    亮自邾城陷没，忧慨发疾。会王导薨，征亮为司徒、扬州刺史、录尚书事，又固辞，帝许之。咸康六年薨，时年五十二。追赠太尉，谥曰文康。

（节选自《晋书·庾亮传》有删改）

    王应麟，字伯厚，庆元府人，九岁通《六经》，淳祐元年举进士，从王野受学。调西安主薄，民以年少易视之，输赋后时。应麟白郡守，绳以法，遂立办。丁父忧 ， 服除，调扬州教授。初，应麟登第，言曰：“今之事举子业者，沽名誉，得则一切委弃，制度典故漫不省，非国家所望于通儒。”于是闭门发愤，誓以博学宏辞科自见，假馆阁书读之。宝佑四年中是科。应麟与弟应凤同日生，开庆元年亦中是科，诏褒谕之。帝御集英殿策士，召应麟覆考。考第既上，帝欲易第七卷置其首。应麟读之，乃顿首曰：“是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣敢为得士贺。”遂以第七卷为首选。及唱名，乃文天祥也。召为太常博士 ， 擢秘书郎，俄兼沂靖惠王府教授。彗星见，应诏极论执政、侍从、台谏之罪，积私财、行公田之害。度宗即位，摄礼部郎官，草百官表。旧制请听政四表已上一夕入临宰臣谕旨增撰三表应麟操笔立就丞相总护还辞位表三道使者立以俟应麟从容授之丞相惊服即授兼礼部郎官、兼直学士院。寻转尚书兼给事中。左丞相留梦炎用徐囊为御史 ， 擢江西制置使黄万石等，应麟缴奏曰：“囊与梦炎同乡，有私人之嫌，万石粗戾无学，南昌失守，误国罪大。今方欲引以自助，善类为所搏噬者，必携持而去。吴浚贪墨轻躁，岂宜用之？况梦炎舛令慢谏，谠言弗敢告，今之卖降者，多其任用之士。”疏再上，不报。出关俟命，再奏曰：“因危急而紊纪纲，以偏见而咈公议，臣封驳不行，与大臣异论，势不当留。”疏入，又不报，遂东归。诏中使谭纯德以翰林学士召，识者以为夺其要路，宠以清秩，非所以待贤者。应麟亦力辞，后二十年卒。

（节选自《宋史·王应麟传》）

陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。及高祖时，中国初定，尉佗平南越，因王之。高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。陆生至，尉佗椎结^①箕踞见陆生。陆生因说佗曰：“足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。项羽背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫略诸侯，遂诛项羽，灭之。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越不助天下诛暴逆将相欲移兵而诛王天子怜百姓新劳苦故且休之遣臣授君王印 ， 剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣。乃欲以新造未集之越，屈强于此。汉诚闻之，掘烧君王先人冢墓，夷灭宗族，使一偏将将十万众临越，则越杀王降汉，如反覆手耳。”于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：“居蛮夷中久，殊失礼义。”因问陆生曰：“我孰与萧何、曹参、韩信贤?”陆生曰：“王似贤。”复问：“我孰与皇帝贤?”陆曰：“皇帝起丰、沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝、三王之业，统理中国，中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判，未尝有也。今王众不过数十万，皆蛮夷，崎岖山海之间，譬若汉一郡，王何乃比于汉!”尉佗大笑曰：“吾不起中国，故王此；使我居中国，何遽不若汉!”乃大悦陆生，留与饮数月。曰：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”陆生拜尉佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高祖大悦，拜贾为大中大夫。

（节选自《史记·郦生陆贾列传》）

【注释】①椎结：同“椎髻”，发髻梳成一撮，形状如椎。

材料一：

是日，帝留安石坐，因言：  “唐太宗必得魏征，刘备必得诸葛亮，然后可以有为。”安石曰：“陛下诚能为尧、舜，则必有皋、夔、稷、契； 诚能为高宗，则必有傅说。彼二子者，何足道哉！以天下之大，常患无人可以助治者，以陛下择术未明，推诚未至，虽有皋、夔、稷、契、傅说之贤，亦将为小人所蔽，卷怀而去耳。”帝曰： “何世无小人，虽尧、舜之时不能无四凶[注]”安石曰：  “惟能辨四凶而诛之，此其所以为尧、舜也。若使四凶得肆其谗慝 ， 则皋、夔、稷、契 ， 亦安肯苟食其禄以终身乎！”初， 帝欲用安石， 谓之曰：  “人皆以为卿但知经术， 不晓世务。”安石对曰：  “经术，正所以经世务也。但后世所谓儒者，大抵多庸人，故流俗以为经术不可施于世务耳。 ”帝曰：“然则卿所设施，以何为先? ”安石曰：“变风俗，立法度，今之所急也。 ”帝深纳之。 甲子，设制置三司条例司，掌经画邦计，议变旧法以通天下之利，命陈升之、王安石领其事。刘述率刘琦、钱觊共上疏曰：  “安石执政以来，专肆胸臆，轻易宪度。陛下欲致治如尧、 舜，而安石操管、商权诈之术，规以取媚，遂与陈升之合谋，侵三司利柄，取为己功，开局设官，用八人分行天下，惊骇物听，动摇人心。”时安石锐意变更，而帝信任益专，同列无一人敢与之抗者。王安石屏异己者，数月之间，台谏一空。景温雅善安石。先是安石独对，曰：  “陛下知今日所以纷纷否? ”帝曰：  “此由朕置台谏非其人。”安石曰：“陛下遇群臣无术数，失事机别置台谏官恐但如今日措置亦未能免其纷纷也。”于是专用景温。

(节选自《续资治通鉴·宋纪》)

材料二：

王安石之入对，首以大言震神宗。 曰：“陛下诚能为尧、 舜，则必有皋、 夔、稷、 契，彼魏征、诸葛亮者，何足道哉? ”夫使尧、舜而生汉、唐之后邪，则有称孔明治蜀、 贞观开唐之政于前者，尧、舜固且揖而进之，以毕其说，不鄙为不足道而遽斥之。大其心以函天下者，不见天下之小； 藏于密以察天下者，不见天下之疏。方步而言趋，方趋而言走，方走而言飞； 步趋犹相近也，飞则固非可欲而得者矣。故学者之言学，治者之言治，奉尧、舜以为镇压人心之标的，我察其情 ， 与缁黄[注]之流推高其祖以树宗风者无以异。

(节选自王夫之《宋论》卷六)

[注]

1.四凶，指四个不受舜帝统治的部落首领混沌、穷奇、梼杌、饕餮。

2.缁黄，缁，原意是黑色； 黄，原意为黄色。因古时候僧人缁服，道士黄冠，故此处“缁黄之流”代指“佛教道教的信徒”。