材料一：西瓜，原产于非洲干旱地区，唐五代时由西域传入中国。《农政全书》记载“西瓜，种出西域，故之名”，《本草纲目》也认为“按胡峤于回纥得瓜种，名曰西瓜，则西瓜自五代时始传中国，今南北皆有。”

——《略论古代丝绸之路中西动植物物种的交流》

材料二：

材料三：“（大生纱）厂中重大之事，以银钱帐目、机器、进出货、杂务为大宗，每宗以列名商董分主其事。凡一宗应用之人，悉由此商董专主，附股之人，不得参预，所用之人或有侵欺事情，亦惟此商董是问。严禁局外荐人，挂名干修……每日两下钟，各董集总办事处，考论花纱工料出入利弊得失，酌定因革损益，由总帐房撮记大略，编为厂要日记，以备存核。”

——《张季直九录·厂约》

材料一：17世纪的阿姆斯特丹，信仰自由，政治环境宽松，是欧洲宗教异端人士的重要避难所，也是启蒙运动书籍的出版中心。当地的经济环境优越，对艺术的需求空前高涨，吸引了伦勃朗等众多画家来到这里。在17世纪的阿姆斯特丹等城镇，随处可见琳琅满目的艺术品，集市。市镇居民选购艺术品的目光，也从过去比较流行的历史和宗教主题逐渐转向风景、风俗和静物题材。

——摘编自朱平《文化传播视角下荷兰艺术商业的影响力及其启示》

材料二：18世纪，法国巴黎流行一种特殊的社交形式——沙龙。贵族与富有市民、艺术家与学者聚集在一起，形成了一种远离宫廷和教会的新的公共空间。19世纪后，随着沙龙主人政治文化影响力的日渐缩小，沙龙日趋衰败。19世纪40年代以后，中产阶层群体日益壮大、一种更开放、更大众的生活方式来到人们身边。1866年，巴黎公共舞会达到1000多个，1870 年前后，适应大众阅读与休闲的咖啡馆有2万多家。此外，各种音乐团体、俱乐部、文学阅读室层出不穷。

——摘编自汤晓燕《十九世纪巴黎社交生活的演变》等