中国古代有“三不朽”思想，　　　  　。　　  　。　　　　。　　　　。　　　　 ， 　　　　。 

①立言便是学问文章要有益于世，引导文化社会的发展

②而作家搞创作并非仅仅自娱自乐那么简单

③如果这个群体都宣称对读者没有责任了，恐怕会令人心生忧虑

④而作家群体，一直都是立言的重要人选

⑤“立言”是其中之一

⑥终有一天，你们会重新看明白，教化也是文学的一个基本功能

    在21世纪的今天，正确对待人与大自然的关系比以往任何时候都重要。__________，__________，__________，__________；__________，__________，结果也受到了大自然的报复。

①有的国家希望做到“天人合一”  ②人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然  ③有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”  ④然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的  ⑤他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上  ⑥从表面看，大自然真的被他们征服了

    在当今信息网络快速发展的知识经济时代，组织在企业发展中究竟以何种形态出现，怎样使组织有效地应对日益复杂动荡的环境。这些在现有的组织结构理论中，  ①  为企业提供的是一般性的思想、原则和参照性的模式，对解决实际的组织变革问题还远不够。  ②  这正是传统组织结构在不断调整中面临的新挑战，  ③  它要求新的组织形式应是一种具有较强弹性、灵活性、适应性、反应力的组织形态。  ④  ， 创建合理的企业组织结构，优化企业的组织系统，  ⑤  成为管理创新、管理科学的任务，  ⑥  是企业实施有效管理，发挥组织智能的前提。

村里识字的人不多。他们说话，喜欢直来直去，又带着浓重的乡音，显得很土气。但他们也会不自觉地使用一些修辞。最擅长的就是打比方。一个事情，说不清楚，又找不出更恰当的词，他们就打比方。

我们村里的人，总是拿他们最熟悉的事物来打比方。还有什么能比庄稼更熟识的吗？比方说一个人小心眼，村民们会说，心眼小得麦芒都穿不过去。说一个人瘦 ， 他们不会用瘦削这个词 ， 更不懂成语瘦骨嶙峋 ， 怎么办呢？他们就打比方 ， 说一个人瘦 ， 瘦得跟麻秆一样。麻秆是乡下常见的植物，秆子又高又细。风一吹，就东倒西歪，站立不稳。村西头是一大片水稻田，稻米是我们的主粮，我们都无比热爱水稻，夸  ①   ， 我们就说他像八月成熟的沉甸甸的稻穗。谁家的孩子不争气了，水稻田里也有现成的拿来打比方，我们不骂他败家子，只需喊一声，你这个稗子。被斥责的人，顿时蔫了。稗子长得很像水稻，却是稻田里最讨厌的杂草，谁愿意做一棵稗子啊？

夸②____，废话不多，就说他跟山药蛋一样。山药蛋是我们那儿的土话，说的是马铃薯，那可是饥荒岁月活命的粮食，山药蛋耐活，又大又圆。生活越过越好了，我们就说【____】，一天比一天好。日子甜了，我们就说像吃了个大西瓜，甜到了心底；日子苦一点，我们也不怕，再苦，不过跟苦瓜一样吧。看到天上的白云，那是真白啊，真柔啊，真美啊，我们就说它是开在天上的棉花。如果是③____，带来了风，带来了雨，我们也喜欢，我们就说跟捅了马蜂窝一样，黑压压一片。在你来到我的家乡之后 ， 走到田间地头与乡亲们聊天 ， 乡亲们拿庄稼来给你打比方 ， 那么一定是认可了你。他们不善言辞，找不出优美的词汇，就朴素地用最热爱的庄稼来表达他们的情感。