困境无可避免。困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途； _______________……走出困境，要有冷静从容的气度，________________……

     毋须怀疑，文化时空和心理时空，{#blank#}1{#/blank#}。它们往往你中有我，我中有你。心理是有文化沉积的心理，{#blank#}2{#/blank#}，必然把它所沉积的文化折射到时空视镜上。同样道理，{#blank#}3{#/blank#}，它在时空错杂里寻找意义对应点，也必然把它所经过的心理体验融合在时空视镜中。然而在了解它们间的这些内在联系后，又有必要在形式上把它们析而为二。

    宣纸是中国传统的古典书画用纸，原产于安徽注县，其闻名始于唐代．2009年被联合国列入“非遗”名录。宣纸具有四大特色。一是甲。易保存，少虫蛀，寿帚长，有“千年寿纸”誉祢。二是柔韧性。将生宣揉成一团后再经过熨烫，依旧可恢-复平展如初的原貌。三是乙。“水走墨留”是对这种特性恰如其分的表述，也是极其细小的“墨颗粒”与宣纸内部纤维“管道结构”的完美融合。四是轻灵性。①正是因为宣纸具有这种特性，太极书道实践才开创了悬空书写训练法。②通过悬空纸张书写，我们能更深地体会柔软的毛笔和特殊的水墨效果以及生宣之间的关联。③悬空书写就是在悬空挂着的生宣上进行书写（绘画）创作，这种书写也可说成为轻灵派书写。④ 宣纸轻而薄．拿在手中或张挂在支架下，悬空着的宣纸被微风吹动，就会飘拂起来。

2018年4月4日，《中国诗词大会》第三季总决赛上，来自杭州的外卖小哥雷海为夺冠。雷海为说，自己7岁起读诗，喜欢诗词中文字的韵律感，至今仍随身携带一本《唐诗三百首》。从20岁离家起，雷海为已经在外漂泊17年。做礼品销售那几年，每周末他都会去书店看诗词，在书店里背完，回家后默写下来，下次去书店校对一遍。如今做起了外卖小哥，在等餐间隙，其他人都在看直播、打游戏，雷海为却拿起手机背诗。尽管物质生活并不如意，但是在他看来，“诗与远方”是一种永恒的追求，是一种精神上的寄托，挥之不去。

    数字化生存的远景，意味着人类所向往的终极自由之境建筑在           之上。1969年克兰罗克教授把两部电脑连接起来，创造了名为阿帕网的互联网雏形，人类从现实世界向虚拟世界的大迁徙便不可逆转地开始了。数十年间，从0到1的数据洪流改变了历史的河道，将现实与虚拟之间的堤坝冲击得             。数据化是一切的归宿，沿着沟通数字化---体验数字化---肉身数字化的路径，人们最终将完成由实入虚的大迁徙。

    沟通的数字化，现在很大程度上已经实现了，（            ）。关于体验数字化，除了电子游戏的真实感和浸入感更加逼真强烈以外，还可以畅想这样的情景：人们足不出户，只要点击手机上的购物网站APP，就会身处一个可以互动的全息影像世界中，              的商品虽非实物，但却可以看到、           、触摸。总之在现实世界里人类的一切真实感受，都在这个影像系统里得到了完美的模拟，甚至可以做到试吃试用。肉身的数据化，是现实世界的尽头。社交、购物、健康，人类的一切行为与感知都将迁移到互联网上，人类将离开肉身，打造自己所制造的虚拟世界，一去不复返。这样一来，现实世界有可能或许成为虚拟世界的能源来源，就像空疏寥落的矿场。