一是点画的美。古人曾形容“点”如“高峰坠石”，“横”如“千里阵云”，让人产生丰富生动的联想。二是用墨的美，书法用墨讲究枯、湿、浓、淡、轻、重，这让书法作品有了节奏与韵律的变化。三是结构的美。汉字笔画之间的穿插、组合、伸缩、呼应，千变万化，给书法提供了广阔的创造空间。

卖油翁

欧阳修

    陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

    康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

李允则守雄州^①

沈括

    李允则守雄州。北门外民居极多，城中地窄，欲展北城，而以辽人好^② ， 恐其生事。

    门外旧有东岳行宫，允则以银为大香炉，陈于庙中，故不设备。一日，银炉为盗所攘^③ ， 乃大出募赏，所在张榜，捕贼甚息。久之不获，遂声言庙中屡遭寇，课夫^④筑墙围之，其实展北城也。不逾旬而就，虏人亦不怪之。则今雄州北关城是也。

    大都军中诈谋，未必皆奇策，但当时偶能欺敌，而成奇功。时人有语云：“用得着， 敌人休；用不着，自家羞。”斯言诚然。

【注】①雄州，今河北雄县。②以辽人通好：当时雄州接近北方边境，北临辽国，其时宋与辽交好，边境无事。③攘：窃取。④课夫：征集民工。

【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（选自范仲淹《岳阳楼记》）

【乙】上^①与群臣论止盗。或请重法以禁之。上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇^②廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭^③薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？自是数年之后，海内升平^④ ， 路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

 《资治通鉴》）

注：①上：皇上，这里指唐太宗，②不暇：顾不上。③徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。④升平：太平。

【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(刘禹锡《陋室铭》)

【乙】三间茅屋，十里春风；窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径②之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。 （节选自《郑板桥集》）

【注】①没没墨墨：头脑不清，神志迷惘。②仄径：狭窄的小路。

【甲】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

（选自韩愈《马说》）

【乙】

上^①令封德彝^②举贤，久无所举。上诘^③之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者^④ ， 岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人？”德彝惭而退。

（选自《资治通鉴》）

【注】①上：唐太宗。②封德彝：本名封伦，曾任宰相。③诘：质问④致治者：使国家达到大治的人。