如今，越来越多的中国年轻人通过论坛、微博等途径，表达自己对社会事务的关心，他们最为热衷的是对公共生活中各种丑闻和黑幕的揭露和批评。从当年的“周老虎”“郭美美”到今天的“表叔”“房姐”等，这些轰动一时的社会事件，无一不是从网上爆出线索、引发众多网民的强烈关注和参与，形成“蚁群效应”，引起主流媒体的跟进和有关部门的重视。网民们往往转发，分享和评论等方式，完成对公共事件的发言和有效干预，甚至左右了一个案件的审判、一项政策的出台。网民通过网络，追求和实现了自身的公民性，标志着“电子公民”的出现，并引起了各级政府机关的重视，于是我们看到了从国务院总理到村干部，都坐到了网络直播间与网民直接对话的现象。当然，以青年人为主体的“电子公民”群体也较容易出现观点偏激、盲听盲信等情况。“电子公民”的出现，标志着中国正以渐进式的姿态步入公民社会。

     据新华社报道，文化部在目前出台的关于加强网络文化市场管理的通知中作出新规定：16岁以下的未成年人进入“网吧”等互联网上网服务营业场所，必须由其监护人陪伴；未成年人在国家法定节假日及寒暑假每日8时—20时进入“网吧”，在线时间不得超过3小时；不得容留未成年人夜间在“网吧”上网。

宇宙的大小和年龄不是一般人所能理解的，我们的小小行星只不过是无限永恒的时空中的一个有限世界。从宏观来看，人类所关心的大多数问题部可以说是无关緊要的，甚至是微不足道的。但是，我们人类朝气蓬勃，勇敢好学，前途无量。几千年来，我们对宇宙及我们在宇宙中所处的地位做出了最惊人的和出乎意料的发现。人类对宇宙的探索，回想起来是很令人兴奋的。这些探索活动提醒我们：好奇是人类的天性，理解是一种乐趣，知识是生存的先决条件。因为我们在这个宇宙中只不过是晨空中飞杨的一粒尘埃，所以，我们认为，人类的未来取决于我们对这个宇宙的了解程度。

（选自卡尔·萨根《宇宙的边疆》）

    在中国古代诗词中，托物言志与借景抒情是一个有机的统一体，两者不可截然分割，说的都是“情”和“景”的关系，而“雁”意象群的发掘，能较好地说明这一问题。在中国古代咏雁诗词中，既有侧重“写景 （ 物 ） ”的诗词，也有侧重“抒情 （ 言志 ） ”的诗句，但数量最多的还是写景 （ 物 ） 与抒情 （ 言志 ） 有机结合、互为渗透的诗词。中国美学中“审美移情”的情形在中国古代咏雁诗中均能找到例证。

“审美移情”的情形指的是 {#blank#}1{#/blank#}

    本报北京11月16日电（记者王远）国家副主席王岐山16日在人民大会堂出席纪念孔子诞辰2570周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第六届会员大会开幕式并致辞。

    王岐山代表习近平主席、代表中国政府，对会议召开表示诚挚祝贺。王岐山表示，新中国70年的辉煌成就，凝结着当代中国人民的辛勤和汗水，也凝结着中华文明的智慧和精华。中华文明推崇的“小康”“大同”“天下为公”，与今天我们为之奋斗的中国特色社会主义事业息息相通；中华文明推崇的“重民”“安民”等民本思想，与今天我们坚持的“以人民为中心”“全心全意为人民服务”一脉相承；中华文明推崇的“仁义礼智信”，与今天我们倡导的家国情怀、贲任担当乃至社会主义核心价值观交相辉映；中华文明推崇的“和而不同”“协和万邦”，与今天我们主张的开放合作、推动构建人类命运共同体的理念思致相因。中华文明始终是中华民族生生不息的源头活水。

    作为2G、3G和4G系统之后的延伸，5G是新一代蜂窝移动通信技术。在这种技术条件下，声音和图像等模拟信号被数字化，由模拟转换器转换为高频信号传输。5G的优势在于数据传输速率高于以前的蜂窝网络，信号传输稳定，这些特点使5G可以实现大规模的设备连接。