示例：翻开《水浒传》，林冲说：英雄要有血性。虽然我曾苟全忍让，但当我奋起反抗手刃仇人，冒着风雪迈向梁山时，我就是英雄。翻开《汉书》，苏武说：英雄需要忠诚。虽然我被困北海，但当我拒绝劝降的诱惑，最终回到汉朝时，我就是英雄。

①翻开《丹柯》，丹柯说：                

②翻开《老人与海》，桑地亚哥说：                

    诗歌与绘画是人类文明的历史长河的两岸。人们常说：“诗画同源”“诗是有声画，画是无声诗”，可见， {#blank#}1{#/blank#} 。我国是一个诗的国度，  {#blank#}2{#/blank#}。从最古老的《诗经》，到两晋的山水田园诗，再至唐诗宋词元曲，数不胜数。“关关雎鸠，在河之洲”既可以为诗，又可以为画。既可以为山水、为人物，亦可以为花鸟，是诗中有画的最早实据。但从接受的艺术感官和心理功能来说，绘画是视觉的艺术，通过眼睛就可以直接掌握，给予想象的空间较少； {#blank#}3{#/blank#}，不是仅凭感官就能一下子掌握的，它需要由记忆和想象来共同完成。

    ①{#blank#}1{#/blank#}？因为有了一定的文化修养，才能想到民族，想到人类，想到更远的事情；他才可以有爱，有温暖，有批判，也才能创作出伟大的作品。如此，当一个作家有了博大的胸怀时，他才能“②{#blank#}2{#/blank#}”（诗句），他才能有大视野，知道自己的分量，自己的不足。为什么当代文坛几乎没有包前孕后的文学大师？就是精神世界的严重不足，这里有作家的责任，也有时代、社会的责任即文化的不繁荣。须知，文化的冲撞才能诞生文化的繁荣，而③{#blank#}3{#/blank#}。近代上海、江苏、浙江为什么出了那么多的文化大师，就是因为那里文化本来发达，而近代更是先得西方文化的进入，这种中西文化的剧烈冲撞，开掘他们巨大的文化创造潜力。于是有了章太炎、蔡元培、鲁迅、茅盾、吴昌硕、刘海粟等等。

当你还是一棵幼苗的时候，别人不容易在远处看到你。  ①  他们从你身边走过，  ②  站在你身边，也可能视而不见，  ③  你还不引人注目。而  ④  当你长成一株大树时，哪怕在很远的地方，别人  ⑤ 会看到你，  ⑥  欣赏你。

    当年汪曾祺先生曾转述了沈从文先生的话——小说要贴着人物写，用故事塑造人。①{#blank#}1{#/blank#}？就是从细节入手，从生活取材。比如在写《透明的红萝卜》时，小黑孩晚上坐在铁匠炉边，一边拉着风箱，一边烧烤萝卜，入迷地看着铁匠炉上蓝色的火苗在神秘地跳跃。②{#blank#}2{#/blank#}。而《蛙》中姑姑的形象则是借助他人的经验与自身的想象力进行创作。因为姑姑是我来到世上见到的第一个人，也是家庭中非常重要的成员，我有很多机会观察她。即使她不在我眼前的时候，我的心中也能勾画出她的影子。③{#blank#}3{#/blank#}，在个人经验基础上对他人的想象为我们提供了无限发挥的空间。