【甲】

       元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

       庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

       何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（选自苏轼《记承天寺夜游》）

【乙】

       山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉^①。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇^② ， 猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞^③竞跃。实是欲界^④之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

      【注释】①交辉：交相辉映。②歇：消散。③沉鳞：指水中潜游的鱼。④欲界：佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，即人间。

（选自陶弘景《答谢中书书》）

    【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。……当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。……盖余之勤且艰若此。

（节选自《送东阳马生序》）

    【乙】溥幼即嗜学，所读书必手钞^①。钞已朗诵一过即焚之又钞如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲，日沃汤数次，后名读书之斋曰“七录”。溥诗文敏捷。四方征索者不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

（选自《明史·张溥传》）

【注释】①钞，通“抄”，抄写。

[甲] 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

 （吴均《与朱元思书》节选）

[乙] 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖行柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(苏轼《记承天寺夜游》)

[丙] 己卯上元^① ， 予在儋州^② ， 有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷^③杂揉，屠沽^④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再^⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼^⑦无得更欲远去不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。 ⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。

①子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（《雍也》）

②子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

（《述而》）

③子贡^①曰贫而无谄富而无骄何如^②？子曰：“可也。未若贫而乐、富而好礼者也。”

（《学而》）

【注释】①子贡：孔子的弟子，是孔子弟子中的首富。②何如：怎么样。

妙赏亭

祁彪佳〔明〕

寓山之胜 ， 不能以寓山收，盖缘身在山中也。子瞻于匡庐道之矣^①。此亭不暱^②于山，故能尽有山。几叠楼台，嵌入苍崖翠壁，时有云气往来缥缈，掖^③层霄而上。仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池，置亭于屿，如大海一沤^④然。而众妙都^⑤焉，安得不动高人之欣赏乎！

【注】①子瞻于匡庐道之矣：苏轼《题西林壁》诗“横看成岭侧成峰，远近看山总不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”②暱：同“昵”，亲近。这里指挨近，靠拢。③掖：搀扶，挟持。④沤（ōu）：水中气泡。⑤都：汇聚。