材料一： 他生活在春秋晚期，30岁左右便收徒讲学，前后从事教育40多年。相传他有弟子3000人，其中出名的有72人。他有关教育思想和教学方法的许多言论，成为后世传颂的格言。他提倡“道之以德，齐之以礼”，主张以“为政以德”。

材料二：  他生活在战国末期，是荀子的学生，他强调“法治”并提出“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的理论。

图1                 图2

图3                  图4

材料一：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。

——孙中山

材料二：《战国策》载：夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。

《汉书》载：孝公用商鞅之法，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。

材料三：1988年，诺贝尔奖得主齐聚巴黎，他们在《巴黎宣言》中写道：“人类如果要在21世纪生存下去，必须回到2540年，去吸取孔子的智慧。”

材料一：“仁”即要爱人，要广泛地理解和体贴别人，自己不愿意做的事，不应强加于人。

材料二：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》