试题 试卷
题型:单选题 题类:常考题 难易度:普通
材料一:杀死或伤害奴隶,不算犯罪,只需向奴隶主人赔偿损失;拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要处以死刑。
材料二:杀害婆罗门者应损毁自己,并三次投入火中。杀一个刹帝利,(应立)誓守戒六年,并交出1000头母牛和1头公牛。
材料三:
古老的东西方曾因丝绸之路而牵于一线。2000多年后,网络传播替代驼队,加快了人类文明交流的进程……阅读材料,回答相关问题。
(文明差异)
材料一:首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人,那么他必须被截去那部分肢体;如果议论婆罗门,则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产,他的主人可以拿走他的一切。
——《摩奴法典》
(文明追溯)
材料二:下图中的他在一次演讲中阐述:“我们的政体并不与其他人的制度相敌对。我们不模仿我们的邻人,但我们是他们学习的榜样……因为政权不是掌握在少数人手里,而是掌握在大多数人手里……”
(文明交融)
材料三:古代历史上,曾有许多人沿着丝绸之路,奔波往返于欧洲与亚洲之间。漫漫的沙漠,长长的驼队和悠悠的驼铃,常伴于他们的路途中。那些穿梭于欧亚大陆的人们,在进行贸易活动的同时,实际上也扮演着东西方文化交流使者的重要角色。
资料
陶片放逐法是公元前5世纪雅典为使城邦摆脱影响力太大的人士所实施的一项独特的政治法律制度。投票当日,公民在陶罐碎片上刻上他认为应该被放逐者的名字,投入本部落的投票箱。如果票数超过6000,再按票上的名字将票分类,得票最多的人士即为当年放逐的人选。
发现
雅典城邦有40万人口,但仅有1万余人可以参与投票,其结果却能决定他人命运。
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