【甲】

      秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

      秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

      秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

【乙】

      韩康伯^①数岁，家酷贫，至大寒，止得襦^② ， 母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗^③。谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈^④。”儿云：“已足，不须复裈也。”母问其故，乃答曰：“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器^⑤。

                                                                                                                                                                         （选自《世说新语•夙惠》，略改）

      【注释】①〔韩康伯〕名伯，东晋大官，玄学思想家。②〔襦（rú）〕短袄。③〔熨斗〕形状如勺子，斗中烧木炭，用来烫平衣物。④〔复裈（kūn）〕夹裤。裈，裤子。⑤〔国器〕治国之才，国家的栋梁之材。

虎丘去城可七八里。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜，每至是日，倾城户，连臂而至。从千人石上至山门，栉比如鳞①，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊②电，无得而状。

布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署③，竞以歌喉相斗，雅俗既陈，妍娃自别，未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度④一字，几尽一刻，飞乌为之徘徊，壮士听而下泪矣。

(选自袁宏道《虎丘记》，有删改)

【注】①栉比如鳞：如齿鱼般密集相连。②雷辊(gǔn)；车轮转声，这里指雷的轰鸣声。③分曹部署；这里指箫管和歌喉，④度：吐露。

（何)乔新性廉介。 观政工部时， 尝使淮西。 果令阎微少学于文渊① ， 以金币馈。 乔新却之， 阎 曰 ： “ 以寿吾师耳。 ”乔新曰 ：“子欲寿吾亲， 因他人致之则可， 因吾致之则不可。 ”卒不受。 福建市舶中 官死， 镇守者分其赀遗三司， 乔新独固辞。 不得，输之于库。 既家居杨爱遣使厚致赠且献良材可为榇②    者乔新坚却之。 乔新年十一 时， 侍父京邸。 修撰周旋过之， 乔新方读《通鉴续编》。 旋问曰 ：“ 书法何如《纲 目》？ ”对 曰 ：“ 吕文焕降元不书叛， 张世杰溺海不书死节， 曹彬、 包拯之卒不书其官， 而纪羲、 轩多采怪妄， 似未有当也。 ”旋大惊异。 比长， 博综群籍， 闻异书辄借钞，积三万余帙， 皆手较    雠③，著述甚富。 与人寡合， 气节友彭韶， 学问友邱濬而已。

罢归后， 巡按江西御史陈诠奏：“乔新始终全节， 中间只以受亲故馈遗之嫌， 勒令致仕， 进 退黯昧， 诚为可惜。 乞行勘④，本官如无疾则行取任用， 有疾则加慰劳， 以存故旧之恩， 全进退 之节。 ”不许， 后中外多论荐， 竟不复起。 十五年卒，年七十六。

(选自《明史·何乔新传》)

[注释]①(何)文渊：何乔新的父亲。 ②榇(chèn)：棺材。 ③雠(chóu)：校对文字。 ④行勘：进行审问、 调查。

【甲】

三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

【乙】

二十三日，过巫山凝真观^① ， 谒妙用真人^②祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉^③ ， 山脚直插江中。议者谓太、华、衡、庐^④ ， 皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭……是日，天宇晴霁，四顾无纤翳^⑤ ， 惟神女峰上有白云数片如鸾鹤翔舞徘徊久之不散亦可异也。

【注释】①凝真观：即神女祠，在巫山飞凤峰下。②妙用真人：后世为巫山神女所加的封号。③霄汉：云霄和天河，指天空。④太、华、衡、庐：泰山、华山、衡山、庐山。⑤无纤翳：没有丝毫云烟。翳，遮盖，这里指云。