朱桃椎传

    蜀人朱桃椎者，淡泊为事，隐居不仕，披裘带索^① ， 沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，弃衣于地，逃入山中，结庵涧曲。夏则裸形，冬则树皮自覆，人有赠遗，一无所受。每为芒履^② ， 置之于路，人见之者，曰：“朱居士之履也”。为鬻^③取米，置于本处，桃椎至夕而取之，终不与人相见。议者以为焦先^④之流。高士廉下车^⑤以礼致之及至降阶与语桃椎不答直视而去。士廉每令存问^⑥ ， 桃椎见使者，辄入林自匿。近代以来，多轻隐逸，士廉独加褒礼，蜀中以为美谈。

选自《旧唐书·高俭传》

【注】①披裘带索：形容衣着粗陋。②芒履：草鞋。③鬻：买（鞋）。④焦先：汉末隐士。⑤下车：官吏上任。⑥存问：探望，问候。

    是岁，释之为廷尉^①。上^②行出中渭桥，有一人从桥下走，乘舆马惊，于是使骑^③捕之，属廷尉。释之治问，曰：“县人^④来，闻跸^⑤ ， 匿桥下。久之，以为行已过，即出，见乘舆车骑，即走耳。”释之奏当^⑥：“此人犯跸，当罚金。”上怒曰：“此人亲惊吾马，马赖和柔，令它马，固不败伤我乎！而廷尉乃当之罚金！”释之曰：“法者，天下公共也。今法如是更重之是法不信于民也。且方其时，上使诛之则已。今已下廷尉，廷尉天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所措其手足！唯陛下察之！”上良久曰：“廷尉当是也。”

    其后，人有盗高庙^⑦坐前玉环，得；帝怒，下廷尉治。释之按“盗宗庙服御物者”为奏当弃市。上大怒曰：“人无道，乃盗先帝器！吾属廷尉者欲致______族，而君以法奏之，非吾所以恭承宗庙意也。”释之免冠顿首谢曰：“法如是，足也。且罪等，然以逆顺^⑧为差，今盗宗庙器而族之，有如万分一，假令愚民取长陵一抔土，陛下且何以加其法乎？”帝乃白太后许之。

（选自《资治通鉴》）

【注释】①延尉：汉朝中央最高执法官。②上：指汉文帝。③骑：骑马的兵士。④县人：京城外的人。⑤跸（bì）：帝王出行时开路清道。⑥当：判决。⑦高庙：汉君臣供奉汉高祖刘邦的庙。⑧逆顺：这里指犯罪程度的轻重。

【甲】

天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者 矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而 去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者 多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。     以天下之所顺，攻亲成之所畔，故君子 有不战，战必胜矣：

(选自《孟子》)

《聊斋志异》

    细柳娘，中都之士人女也。或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名^①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老^②耶？”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽^③焉。既醮，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。

    福年十岁，始学为文。父既殁，娇情不肯读，辄亡去从牧儿遨。醮^④词不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，体无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢入，哀求邻温往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧系，再犯不宥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻姬怂恩之，始纳焉。灌发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔。

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

【注】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮(jiào)：嫁。⑤谁诃：责备呵斥。