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①民族迁徙 ②联合斗争 ③友好交往 ④统治者的改革      

材料一：……合力本（农桑）业，耕织致粟帛多者复其身（免除徭役）。

——《史记·商君列传》

孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷实，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。

——《史记·李斯列传》

材料二：魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行。……民族根柢，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中国文化之故，至欲自举其语言而消灭之……

———吕思勉《两晋南北朝史》

材料一：具有先进农业、手工业技术的汉族劳动人民，和具有汉族封建传统文化修养的汉族士人的流入，壮大了拓跋氏的政权实力。拓跋珪建国后，开始重视和发展农业经济，农业在北魏社会经济中的比重逐渐增加，成为北魏统治的重要社会经济基础；他还提倡儒学，任用汉族人为官吏……这为北魏政权统一北方奠定了基础。

——摘编自内蒙古乌兰察布市文化研究促进会《乌兰察布史》

材料二：

[处事之智]

材料一：“己所不欲， 勿施于人”——《论语·颜渊》

材料二：“凡事预则立， 不预则废”——《礼记·中庸》

 [治国之智]

材料三：图片

 [革新之智]

材料四：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”——《资治通鉴》